黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，學(xué)界要講究學(xué)風(fēng)。盡管黨也有個(gè)學(xué)風(fēng)問(wèn)題，民也有個(gè)學(xué)風(fēng)問(wèn)題，可是對(duì)學(xué)者來(lái)講，學(xué)風(fēng)問(wèn)題尤為重要。中國(guó)學(xué)者的學(xué)風(fēng)從來(lái)都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，因此中�?guó)的學(xué)術(shù)成就早已成為世界學(xué)術(shù)之林中的參天大樹(shù)。但是，也要看到我們現(xiàn)在的學(xué)風(fēng)不無(wú)值得凈化之處。學(xué)風(fēng)是學(xué)者的骨骼和靈魂。學(xué)者既然姓“學(xué)”，在價(jià)值評(píng)價(jià)中就應(yīng)當(dāng)以學(xué)為大，以學(xué)為高，其它的都是等而下之。

哪些屬于“其它”呢？一是官位，二是金錢(qián)。如果加權(quán)的話(huà)，在學(xué)者心目中，學(xué)是9，官與錢(qián)分別為0.5。如今大學(xué)生不分文理，報(bào)考公務(wù)員的意愿都很強(qiáng)。這不能只責(zé)怪年輕人，這與官本位蔓延，與學(xué)者在追求官位有關(guān)。在把學(xué)者當(dāng)臭老九時(shí)，應(yīng)當(dāng)為學(xué)者的名和利大聲疾呼；在有些人爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市時(shí)，則應(yīng)當(dāng)指出爭(zhēng)名奪利是做學(xué)問(wèn)的絆腳石，至少是分散了精力。時(shí)間是個(gè)常數(shù)，把精力用于爭(zhēng)名利了，還有時(shí)間做學(xué)問(wèn)嗎？學(xué)者應(yīng)當(dāng)視榮華富貴如糞土，視前呼后擁為對(duì)思考的干擾，視溢美之詞為麻醉學(xué)術(shù)的毒品。

學(xué)者是考人的、評(píng)人的，還品不出阿諛順旨、阿尊事貴有幾兩重嗎？學(xué)者要投身于火熱的生活，更要甘于寂寞。生活是采礦，寂寞是思考。“學(xué)而不思則惘”。思，就是分析、歸納。分析需要冷靜，歸納需要冷靜。思，就是邏輯推理。邏輯推理仍然需要冷靜。學(xué)者成天沉淪于“鮮花”、“美酒”之中，怎么能靜下心來(lái)思考？學(xué)者要有理論勇氣，要有抓住真理，所向披靡的大無(wú)畏氣概，不迷信，不媚俗，不圖一時(shí)痛快。對(duì)不了解科學(xué)史、政治史的人搞迷信，尚且要批評(píng)，對(duì)肚子里有成百上千個(gè)風(fēng)云人物的興衰史，有一個(gè)又一個(gè)科學(xué)家的正史、野史和艷史的學(xué)者來(lái)講，如果還搞什么迷信，怎能原諒呢？批判的精神是科學(xué)精神的組成部分。唯唯諾諾，點(diǎn)頭哈腰，詮來(lái)釋去，沒(méi)有了批判精神還像學(xué)者嗎？

批判也包括批判自己。學(xué)者最勇于修正錯(cuò)誤。不知怎么搞的，近年來(lái)，有些學(xué)者愛(ài)把自打扮成“完人”，批評(píng)不得�！巴耆恕�！可能嗎？科學(xué)嗎？學(xué)者向?qū)嵺`低頭決不丟臉。實(shí)踐是學(xué)術(shù)的一級(jí)裁判。姓“學(xué)”的要聽(tīng)姓“實(shí)”的。當(dāng)然，實(shí)踐不同于一次性實(shí)驗(yàn)，是長(zhǎng)期的實(shí)踐，換句話(huà)說(shuō)，學(xué)術(shù)還要接受歷史的裁判。確立了只服從“實(shí)先生”和“歷先生”兩裁判的理念，學(xué)風(fēng)就會(huì)端正，學(xué)術(shù)定能繁榮。

愿2007年，在兩會(huì)春風(fēng)的吹拂下，成為學(xué)者的學(xué)風(fēng)年！