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與碎片對話的“文物醫(yī)生”

  人物名片
  續(xù)凱,民進會員,山西博物院陶瓷文物修復師。曾獲全國文物修復技能大賽一等獎、全國五一勞動獎章。
  在山西博物院一角,安靜得能聽見呼吸的修復室里,民進會員、山西博物院陶瓷文物修復師續(xù)凱正俯身于一盞破碎的宋代影青蓮花碗前。手中的鑷子輕得像一片羽毛,凝視著顯微鏡的他,仿佛一位穿越時空的“文物醫(yī)生”,正用指尖的溫度,喚醒沉睡千年的文明記憶。這里是華夏文明的重要發(fā)源地,守護著全國最多的531處國保單位,而他,正是這宏大歷史敘事中,一位沉靜而堅定的守護者。
  從畫布到文物:以美術之基 入修復之道
  續(xù)凱原本的人生劇本,并沒有“修復師”這一角色。畢業(yè)于山西師范大學美術學專業(yè)的他,素描、油畫、國畫樣樣精通,原本可能站在講臺前傳授美學。直到大學時那次偶然的工作室參觀,他看見一塊塊殘瓷在匠人手中“重生”,那一刻,他仿佛聽見了歷史的召喚。于是,他拜師學藝,放下畫筆,拿起鑷子,這一拿,就是二十五年。
  深厚的理論素養(yǎng)為他指明了航向。通過學習習近平文化思想等重要論述,他深刻認識到,古陶瓷是承載中華文明基因密碼的重要載體。修復工作遠非“技術活”,而是“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”這一方針在方寸工作臺上的具體實踐。他將“最小干預”、“可逆性”、“可識別性”等國際原則內化于心。在修復宋代影青暗刻蓮花碗時,他運用無痕技術和可逆材料,既康復“病體”,又極致保留其歷史的滄桑感與原始信息。他的工作臺上常堆著上百塊瓷片,每一片都需依紋路、弧度、釉色嚴絲合縫歸位。同事稱他有著“完美主義強迫癥”——模具不平就重來,顏料不準就重調,連微塵也須以自制工具清理?!拔也皇窃谛迯推魑?,我是在對歷史負責?!边@句話,是他理論清醒與初心堅守的最好注腳。
  以匠心守文物于細微處見精神 在科技中存初心
  修復工作,是一場在毫厘之間的修行。面對蛛網(wǎng)密布的裂痕,他在顯微鏡下用細如發(fā)絲的竹簽蘸特制溶劑,一點一點剔除污垢,連續(xù)數(shù)小時屏息凝神,如同在針尖上舞蹈??萍紴樾迯蛶砹诵鹿ぞ撸绯暡ㄇ逑礄C、自由樹脂等,但續(xù)凱堅信:“機器再先進,也替代不了人的判斷?!蹦男┖墼摿?、哪些病該除,全靠修復師的“心眼”衡量。
  “慎”字,則貫穿修復全程。他改良畫筆、自制工具,總結出“看全、看懂、看動情”的修復理念,既保留歲月印記,也嚴謹還原時代特征。他建立了“雙人操作、全程記錄、三級復核”制度,變“關門決策”為“開門納諫”,主動邀請專家指導,使每項干預有據(jù)可查、責任到人。敬畏,是面對歷史應有的態(tài)度。
  讓文明延續(xù)甘為臨時保管員 愿做薪火傳遞者
  “這行太寂寞,能堅持下來的不多?!崩m(xù)凱坦言。面對人才斷層,他開門授徒,不論是大學生、民間工匠還是文博新人,只要愿學,他便愿教。他帶學生摸瓷片、調顏料、做模具,反復示范“一口氣畫出一條流暢的線”。他說:“我不是大師,我只是歷史的臨時保管員。能多一個人愿意接過這把鑷子,文明就多一分延續(xù)的可能。”
  25年,近萬件文物在他手中重綻光華。從商代三足鬲到乾隆天球瓶,續(xù)凱讓沉默的碎片再次開口。他行走于博物院展廳,常與這些“老友”無聲重逢。他曾獲全國文物修復技能大賽一等獎、全國五一勞動獎章,但他最珍視的,仍是“修復師”的身份。
  他讓文物“活”起來,走進學校、社區(qū)、企業(yè)辦講座、辦體驗,并赴陶瓷文化遺產(chǎn)豐富的欠發(fā)達地區(qū)開展技術幫扶,培養(yǎng)當?shù)匚谋H瞬?。作為民進會員,他積極參政議政,深入調研文物保護議題,推動行業(yè)健康發(fā)展?!皭蹏?、民主、團結、求實”的優(yōu)良傳統(tǒng)和守護文明根脈的使命,已融入他的血脈。
  “工匠精神,是擇一事、終一生”續(xù)凱說,“我用雙手修復的是器物,用心守護的,是文明”。他以匠心與堅守,點亮千年文明之光,成為這個時代值得尊敬的文化守護者。
  (2026年1期)

  


      作者:□滿運磊

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