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臺(tái)著名詩(shī)人余光中:老來(lái)憶舊念鄉(xiāng)愁


余光中手跡《鄉(xiāng)愁》
余光中手跡《鄉(xiāng)愁》

  小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
  我在這頭,母親在那頭。

  長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
  我在這頭,新娘在那頭。

  后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?br>  我在外頭,母親在里頭。

  而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
  我在這頭,大陸在那頭。

  -------- 余光中

  “鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票!比涨,臺(tái)灣著名詩(shī)人、評(píng)論家、翻譯家余光中攜夫人作客《文匯報(bào)》,并欣然提筆寫(xiě)下以上詩(shī)句。手拿刊載他長(zhǎng)文的《文匯報(bào)》,鶴發(fā)童顏的余光中看得尤其仔細(xì),隨后,他接受了本報(bào)記者的專訪。

  多年來(lái),余光中的鄉(xiāng)土詩(shī)一直受到海峽兩岸讀者的喜愛(ài),著名的《鄉(xiāng)愁》更是耳熟能詳。去年,國(guó)務(wù)院總理溫家寶訪問(wèn)美國(guó)在紐約會(huì)見(jiàn)華僑華人時(shí),脫口而出的詩(shī)句,“淺淺的海峽,國(guó)之大殤,鄉(xiāng)之深愁”,援引的就是這首詩(shī)。多少年來(lái),這首引起海峽兩岸讀者內(nèi)心共鳴的詩(shī),在不同的場(chǎng)合被不同的人反復(fù)傳誦著。而昨天,余光中回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說(shuō):“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話的天真。我想,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能!

  好的詩(shī)應(yīng)該是深入淺出的

  “掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來(lái)已雪滿白頭!

  記者對(duì)余光中先生的專訪自然而然就從這濃得化不開(kāi)的“鄉(xiāng)愁”開(kāi)始;貞浧鹕鲜兰o(jì)70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景,余光中低首沉思,他說(shuō):“當(dāng)時(shí),隨著日子的流失,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開(kāi)祖國(guó)大陸整整20年的時(shí)候,我在臺(tái)北的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》!

  余光中說(shuō):“我寫(xiě)詩(shī)通常不是很難懂,按照中國(guó)傳統(tǒng)的觀念,好的詩(shī)應(yīng)該是深入淺出的,即使你有很高深的思想,文字也該是透明的!睂(duì)于現(xiàn)在的新詩(shī),余光中有著自己的看法:“新詩(shī)寫(xiě)得任性,句子不是太長(zhǎng),就是隨意分行,太寫(xiě)自我,與讀者、整個(gè)民族沒(méi)有共通之處。這也許是它沒(méi)落的一個(gè)主要原因!

  鄉(xiāng)情怯怯,只怕是找得回蒲扇再找不回螢火

  “不知道是不是老了,近來(lái)常常會(huì)想點(diǎn)從前的事,從前的朋友!闭f(shuō)起此次上海之行,余光中話中是帶點(diǎn)悵茫的。1994年第一次來(lái)到上海,余光中見(jiàn)到了柯靈也見(jiàn)到了辛笛。

  然而,這次回來(lái),他們都走了。昨天(5.24),余光中在排滿的行程中硬是擠出時(shí)間來(lái),攜夫人看望了柯靈的太太。故人相見(jiàn),心中萬(wàn)般感慨,鄉(xiāng)情怯怯,只怕是找得回蒲扇再找不回螢火。

  當(dāng)你的女友已改名瑪麗,你怎能送她一首《菩薩蠻》

  現(xiàn)代人正在把一些傳統(tǒng)閱讀品束之高閣,包括詩(shī)在內(nèi)的古典文學(xué)、駢文面臨著極大的危機(jī)。無(wú)論是臺(tái)灣還是內(nèi)地,都流行中文夾雜洋文的表達(dá),余光中將這種情況稱作“洋燉”,是全球化這鍋粥里的一個(gè)零件兒。他說(shuō)他一生寫(xiě)詩(shī)的滋養(yǎng)來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》。但是到了今天,情況不同了,就像余光中的一個(gè)比喻:“當(dāng)你的女友已改名瑪麗,你怎能送她一首《菩薩蠻》?”

  一只腳跨在學(xué)院之外

  雖然在大學(xué)里呆了這么多年,余光中卻對(duì)記者一再聲稱,自己是一只腳跨在學(xué)院之外。他說(shuō)他是三分之一的學(xué)者,三分之二的作家。

  由于不經(jīng)常閱讀小說(shuō),對(duì)內(nèi)地這邊比較活躍的作家,余光中看得不多。好在這次“同濟(jì)大學(xué)的作家周講演”活動(dòng)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),讓海對(duì)面的這位老人能與蘇童、莫言、馬原相識(shí)。余光中說(shuō),聽(tīng)這些小說(shuō)家的演講,經(jīng)常被他們的誠(chéng)摯打動(dòng)。小說(shuō)家的講話往往是從他們的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),比如蘇童說(shuō)到和女兒在南京,經(jīng)常走過(guò)一個(gè)又臟又亂的地方,蘇童每一次都抱怨說(shuō),人怎么能住這樣的地方呢?而他的女兒則說(shuō),你不讓他們住這里又能讓他們到哪里去呢?蘇童一下子覺(jué)得很慚愧,一個(gè)小孩子往往能一句話說(shuō)出事情的真相。

  

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