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臺(tái)灣問(wèn)題專(zhuān)家談專(zhuān)題片《臺(tái)灣往事》觀感

    記錄臺(tái)灣同胞抗日斗爭(zhēng)的8集電視專(zhuān)題片《臺(tái)灣往事》從9月12日起在中央電視臺(tái)第四套播出。

    歷時(shí)兩年攝制完成的《臺(tái)灣往事》，以臺(tái)灣日據(jù)時(shí)期歷史為背景，對(duì)臺(tái)灣同胞50年抗日斗爭(zhēng)做出了全方位的梳理，以客觀的筆觸、詳實(shí)的史料、珍貴的鏡頭和實(shí)地采訪(fǎng)，講述了日本帝國(guó)主義強(qiáng)占臺(tái)灣期間，掠奪臺(tái)灣資源，壓迫和屠殺臺(tái)灣同胞，推行“皇民化”政策等殘酷暴行；再現(xiàn)了具有光榮愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的臺(tái)灣同胞與祖國(guó)大陸人民共同為抵抗日本殖民統(tǒng)治、反抗專(zhuān)制壓迫，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面進(jìn)行不屈不撓、可歌可泣斗爭(zhēng)的英雄史實(shí)。

    為了使讀者對(duì)這部電視專(zhuān)題片有更多的了解，本版今日特此刊登廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究所陳孔立教授的觀后感。

　　 ——編者

　　由中國(guó)華藝音像實(shí)業(yè)有限公司、中華全國(guó)臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)、臺(tái)灣夏潮基金會(huì)聯(lián)合拍攝的8集電視專(zhuān)題片《臺(tái)灣往事》，已經(jīng)由中央電視臺(tái)正式播出。這部電視片以客觀平實(shí)的手法，再現(xiàn)了日本侵占臺(tái)灣和臺(tái)灣人民抗日斗爭(zhēng)的歷史，對(duì)于人們了解這一段的真實(shí)歷史是很有幫助的。

    早在1979年，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣省籍的“黨外”“立委”黃順興先生在質(zhì)詢(xún)時(shí)就講過(guò)這樣一段話(huà)：“本席深覺(jué)發(fā)揚(yáng)我臺(tái)胞傳統(tǒng)之愛(ài)國(guó)精神，實(shí)為刻不容緩之民族精神教育的課題，并本席認(rèn)為今日臺(tái)灣尚多昔日‘皇民’之紀(jì)念物，而無(wú)臺(tái)胞抗日之隆重紀(jì)念亦為現(xiàn)下民族精神墮落之原因�！爆F(xiàn)在，20多年過(guò)去了，情況卻更加嚴(yán)重了。臺(tái)灣有一些人故意制造歷史的“失憶”，一方面極力淡化、抹煞臺(tái)灣民眾抗日斗爭(zhēng)的光輝歷史，一方面大肆為日本統(tǒng)治臺(tái)灣歌功頌德，企圖煽起“反中親日”的情緒，為分裂主義的政治目的效力。

    《臺(tái)灣往事》正是為臺(tái)胞抗日建造一種新的“紀(jì)念物”，讓臺(tái)灣同胞不忘先人的抗日業(yè)績(jī)，不忘日本侵略所帶來(lái)的災(zāi)難，還它一個(gè)真實(shí)的歷史！

                                   臺(tái)灣英烈永垂青史

    我們?cè)陔娨暺锌梢钥吹�，至今在屏東縣牡丹鄉(xiāng)還保留著“石門(mén)古戰(zhàn)場(chǎng)”的遺跡，再現(xiàn)了當(dāng)年鄉(xiāng)民用石頭抗擊日軍的動(dòng)人場(chǎng)景。還可以看到在臺(tái)北縣貢寮鄉(xiāng)當(dāng)年日軍登陸的地方豎立的“鹽寮抗日紀(jì)念碑”，在臺(tái)北縣樹(shù)林鎮(zhèn)的“乙未抗日先烈樹(shù)林十三公墓”，在桃園縣龍?zhí)多l(xiāng)的“七十三公墓”。在苗栗縣頭份鎮(zhèn)，有一座“楊統(tǒng)領(lǐng)廟”，祭祀的是一位當(dāng)年抗日犧牲的新楚軍將領(lǐng)楊再（載）云。在彰化縣八卦山上，有“乙未年抗日烈士神位”，還有義軍首領(lǐng)吳湯興的衣冠冢。在云林縣大坪頂有柯鐵領(lǐng)導(dǎo)的“鐵國(guó)山”抗日義軍的遺跡，臺(tái)南縣玉井鄉(xiāng)西來(lái)庵有“抗日烈士余清芳紀(jì)念碑”和昭忠祠。南投縣有1930年霧社抗日起義的“霧社山胞抗日起義紀(jì)念碑”、“莫那魯?shù)兰o(jì)念公園”、“余生紀(jì)念碑”，當(dāng)然還有“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念碑”。

    原來(lái)臺(tái)灣還保留著這么多抗日紀(jì)念碑！如果不看這部電視片，一般人是不會(huì)知道的，就連長(zhǎng)期生活在臺(tái)灣的人也不見(jiàn)得都很清楚。其實(shí)，在臺(tái)灣還有一些抗日紀(jì)念碑，例如，苗栗市的福星公園內(nèi)有一座“羅福星烈士革命事跡碑刻”，南投縣還有“霧社起義戰(zhàn)歿者紀(jì)念碑記”，新竹縣北埔鄉(xiāng)有“烈士姜紹祖先生成仁紀(jì)念碑”，還有“復(fù)中興會(huì)烈士紀(jì)念碑”，紀(jì)念1907年以蔡清琳為首的100多名烈士，臺(tái)中縣豐原市有“先賢丘逢甲先生誓師抗日碑”等。

    如果查閱臺(tái)灣光復(fù)后編修的方志，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里保存著許多抗日史料。例如，《彰化縣志稿》有“余清芳等革命事件本縣人士列傳”，記載了這個(gè)事件中犧牲的彰化縣39位烈士的事跡；《苗栗縣志》有羅福星等86位烈士的事跡，《云林縣志稿》有“云林武裝抗日運(yùn)動(dòng)”等記載。

    以上事實(shí)說(shuō)明，在經(jīng)歷過(guò)日本統(tǒng)治之后，光復(fù)初期臺(tái)灣同胞并沒(méi)有忘記臺(tái)灣先烈的抗日事跡，他們通過(guò)豎立紀(jì)念碑記，編撰地方志書(shū)，極力要把這一段令人難忘的歷史保留下來(lái)，讓自己的子孫后代永志不忘�？墒�，近年來(lái)有些人已經(jīng)有意無(wú)意地把它遺忘了�！杜_(tái)灣往事》正是繼承了抗日臺(tái)胞的遺愿，再一次提醒人們：前事不忘，后事之師。

                                   臺(tái)灣人可以引以為榮

    《臺(tái)灣往事》歌頌了臺(tái)灣抗日的先輩，他們以自己的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神，抗擊外侮，永不屈服。這些可歌可泣的光輝業(yè)績(jī)，給臺(tái)灣歷史寫(xiě)下了光輝的篇章，臺(tái)灣同胞是可以引以為榮的。

    全臺(tái)義軍統(tǒng)領(lǐng)丘逢甲，各地義軍首領(lǐng)姜紹祖、吳湯興、徐驤、蘇力，號(hào)稱(chēng)“抗日三猛”的義軍領(lǐng)袖簡(jiǎn)大獅、柯鐵、林少貓，都是臺(tái)灣英烈的優(yōu)秀人物。他們?yōu)榱说挚谷毡镜那终�，領(lǐng)導(dǎo)民眾英勇奮戰(zhàn)，有的犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，有的被捕而英勇就義。丘逢甲在十分艱苦的條件下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，終因戰(zhàn)敗內(nèi)渡大陸，也受到后人的肯定。和他們并肩作戰(zhàn)的有大陸籍將領(lǐng)劉永福、吳彭年、楊載云等人，臺(tái)灣人民也不忘記他們的抗日業(yè)績(jī)。

    日據(jù)時(shí)代最后一次大規(guī)模的抗日武裝斗爭(zhēng)發(fā)生在霧社。以莫那魯?shù)罏槭椎奶┭湃耍瑢?duì)日本殖民者發(fā)起襲擊，遭到殘酷的鎮(zhèn)壓，幾乎陷入滅族的境地。70多年之后，我們?cè)陔娨暺锌吹侥囚數(shù)赖倪z骸、聽(tīng)到他的孫女和族人平靜的訴說(shuō)，當(dāng)年泰雅人英勇抗日的情景似乎又出現(xiàn)在我們的眼前。

    臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物林獻(xiàn)堂、反抗殖民統(tǒng)治的先驅(qū)者蔣渭水、臺(tái)灣新文化運(yùn)動(dòng)的旗手賴(lài)和、臺(tái)灣文壇的斗士楊逵、《臺(tái)灣通史》的作者連橫以及謝雪紅、葉陶等杰出女性，他們?cè)谂_(tái)灣淪為日本殖民地的艱苦條件下，仍然以各種方式進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)，贏得了臺(tái)灣民眾的崇敬和愛(ài)戴。

    還有許許多多參加抗日武裝斗爭(zhēng)，參加臺(tái)灣議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)浮⑴_(tái)灣文化協(xié)會(huì)、臺(tái)灣新文化運(yùn)動(dòng)以及“工友會(huì)”、“蔗農(nóng)組合”的臺(tái)胞們，盡管無(wú)法一一提到他們的名字，但他們的事跡已經(jīng)融化在“臺(tái)灣抗日英烈”的集體活動(dòng)中，在《臺(tái)灣往事》中得到應(yīng)有的肯定。這是可以告慰于臺(tái)灣抗日先輩的。

                                     唇齒相依榮辱與共

    臺(tái)灣為什么會(huì)割讓給日本？《臺(tái)灣往事》提供的答案是：第一，日本侵占臺(tái)灣是蓄謀已久的事，從牡丹社事件就開(kāi)始了，當(dāng)然其中還有復(fù)雜的陰謀與策化的過(guò)程。第二，清政府的腐敗無(wú)能，甲午戰(zhàn)敗，被迫只能在“允”或“不允”中選擇，終于簽下喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。處在弱國(guó)的情況下，兩岸同胞的“上書(shū)”、“請(qǐng)?jiān)浮币呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事，只能眼睜睜地看著臺(tái)灣被日本侵占。

    在臺(tái)灣陷入殖民地之后，大陸卻陷入被列強(qiáng)瓜分的困境；接著推翻清朝的革命，又是軍閥混戰(zhàn)的亂局。八年抗戰(zhàn)，大陸已經(jīng)自顧不暇，幫不了臺(tái)灣。只有到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，臺(tái)灣才能回歸祖國(guó)。

    《臺(tái)灣往事》第八集有這樣的場(chǎng)面：在日本投降以后，1945年9月2日，在東京灣的美國(guó)軍艦密蘇里號(hào)上，舉行日本正式投降簽字儀式；9月9日，在南京陸軍總部大禮堂，舉行中國(guó)戰(zhàn)區(qū)日本投降簽字儀式；10月25日，在臺(tái)北市公會(huì)堂舉行中戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省受降儀式。這說(shuō)明先有世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，然后才有臺(tái)灣的光復(fù)。中國(guó)人民，包括臺(tái)灣人民在內(nèi)，都為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、臺(tái)灣光復(fù)付出了沉重的代價(jià)和巨大的犧牲，作出了巨大的貢獻(xiàn)。

    祖國(guó)大陸和臺(tái)灣唇齒相依、榮辱與共。祖國(guó)的貧窮、落后，導(dǎo)致兩岸人民淪入屈辱的境遇，骨肉分離；只有祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，才能使兩岸人民永遠(yuǎn)擺脫被殖民、被奴役的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)中華的振興。這可以說(shuō)是《臺(tái)灣往事》給我們留下的歷史記憶。

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