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努力學(xué)習(xí)與體驗(yàn) 提升黨派思想宣傳刊物工作效果的幾點(diǎn)思考

——幾年來(lái)宣傳刊物工作的體會(huì)

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　　提起思想宣傳刊物工作，人們便想起枯燥無(wú)味的理論宣傳，空洞無(wú)物的大道理，形式主義的走過(guò)場(chǎng)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)工作生活中具體的各式各樣的問(wèn)題，對(duì)于民主黨派思想宣傳工作，如何做到富有實(shí)效，是我們經(jīng)常冥思苦索的問(wèn)題。許嘉璐主席強(qiáng)調(diào)宣傳工作“要把生活的真理、社會(huì)的真理、歷史的真理，在喝茶當(dāng)中，聊天當(dāng)中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到更多人的心里。要增強(qiáng)政黨意識(shí)，保持高度的敏感，把來(lái)自客觀世界的主觀反映，及時(shí)地提升為理性的認(rèn)識(shí)，然后采取適合時(shí)代的、適合我們民進(jìn)會(huì)員的方式方法傳播擴(kuò)散出去�！痹趺醋霾拍苓_(dá)到這樣要求？我們認(rèn)為更多的應(yīng)是從提升我們思想宣傳工作者自身素質(zhì)著手。下面談?wù)剠^(qū)委會(huì)在工作中的幾點(diǎn)體會(huì)。　　一、作一個(gè)清晰、明白的人　　要求辦刊工作者作一個(gè)清晰、明白的人，更是我會(huì)的參政黨性質(zhì)及做好本職工作所決定的，也是作為個(gè)體的人能很好成長(zhǎng)的標(biāo)志。　　中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)是以從事教育文化出版工作的高中級(jí)知識(shí)分子為主的、具有政治聯(lián)盟性質(zhì)的、致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政黨。我會(huì)是同中國(guó)共產(chǎn)黨通力和作的參政黨，是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。我會(huì)自一九四五年十二月三十日創(chuàng)立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引和幫助下，為爭(zhēng)取新民主主義革命的勝利和建立中華人民共和國(guó)，為社會(huì)主義革命和建設(shè)，做出了積極貢獻(xiàn)，有革命的光榮歷史。堅(jiān)持接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、民主、團(tuán)結(jié)、求實(shí)、堅(jiān)持立會(huì)為公，是本會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)一個(gè)政治上清醒，立場(chǎng)上堅(jiān)定，理論上成熟的參政黨，是我會(huì)當(dāng)前和今后自身建設(shè)的重要任務(wù)和主要目標(biāo)。繼承我會(huì)光榮傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)我會(huì)的建設(shè)目標(biāo)，就努力從每個(gè)會(huì)員做起，尤其要求我會(huì)思想宣傳工作者。會(huì)說(shuō)這一道理還不行，一定要把這些道理內(nèi)化到自己生命之中，使它們體現(xiàn)在自己的行為之中，才可算一個(gè)真正的清晰明白人。　　然后，才能在激烈動(dòng)蕩、風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)前、在迅速發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)形勢(shì)面前保持清醒的頭腦，才能分清大是大非，才能在刊物中體現(xiàn)自覺(jué)抵制各種不利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、精神文明思想和行為；刊物中體現(xiàn)自覺(jué)抵制不利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不良思想和行為，更好地履行參政黨的職能。　　二、怎樣才能做一個(gè)清晰、明白人？　　首先，區(qū)委會(huì)堅(jiān)定不移的堅(jiān)持加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表 ”重要思想，學(xué)習(xí)人類一切優(yōu)秀文化思想包括哲學(xué)思想，以及黨中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的思想，并把這些思想當(dāng)作科學(xué)的體系學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。科學(xué)是人們對(duì)客觀世界發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)�？陀^世界的發(fā)展不會(huì)停止，科學(xué)的發(fā)展也不會(huì)停止。只要把這些思想理論用科學(xué)的發(fā)展觀去學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)，去在現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)，自己嘗到這些思想在現(xiàn)實(shí)工作生活中的良好效果，就不會(huì)作為教條來(lái)對(duì)待。就能堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；用科學(xué)的發(fā)展觀去學(xué)習(xí)這些思想理論，用追求個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)去學(xué)習(xí)這些理論，才能用自己的眼睛去觀察歷史，去發(fā)現(xiàn)歷史真理，去觀察現(xiàn)實(shí)，努力在生活工作中體驗(yàn)所認(rèn)識(shí)的理論，就不會(huì)感到枯燥無(wú)味，就會(huì)應(yīng)用科學(xué)理論理性的去判斷國(guó)家發(fā)展中出現(xiàn)的一些事件、問(wèn)題，如腐敗現(xiàn)象、下崗、待業(yè)等等問(wèn)題。　　其次，區(qū)委會(huì)要求宣傳工作者與時(shí)俱進(jìn)，要跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，才能勝任自己的職責(zé)。正如江澤民同志曾強(qiáng)調(diào)的“與時(shí)具進(jìn)”，不能把“與時(shí)俱進(jìn)”當(dāng)概念去認(rèn)識(shí)與理解，要在生活、工作中去感知去體驗(yàn)，因?yàn)槲覀儠r(shí)代進(jìn)入多元化時(shí)代，會(huì)給人們提供更多的選擇機(jī)會(huì)，但同時(shí)意味著必須放棄自己早已熟知的不合理的經(jīng)驗(yàn)，要獨(dú)立探索未知的有效的經(jīng)驗(yàn)。所謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。年輕人、老年人在同一起跑線，任何人都不能以以往經(jīng)驗(yàn)為借鑒，正如鄧小平所言：“摸著石頭過(guò)河”，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵谶@飛速發(fā)展變化的時(shí)代，如果你跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐，就會(huì)茫然無(wú)措、難以調(diào)整適應(yīng)；就會(huì)常處在自我迷失，沒(méi)有穩(wěn)定感、安全感，而經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)心里的疙瘩難以解開(kāi)，這樣的人多了，就會(huì)出現(xiàn)許多重大的社會(huì)問(wèn)題。例如：為什么李洪志反科學(xué)、反人類的歪理邪教能一度泛濫，大批群眾受到蠱惑，單“愚味”一詞是解釋不了的。加速發(fā)展的社會(huì)讓人難以調(diào)整適應(yīng)，處于自我迷失之中，難以尋求人生存本性所需的歸屬感、安全感、難以克服隨之而帶來(lái)的孤獨(dú)和焦慮、甚至是恐懼。這種孤獨(dú)和焦慮能使許多人甘愿放棄自由，通過(guò)盲目追隨宗教或權(quán)威來(lái)逃避。當(dāng)然這些權(quán)威人物會(huì)許諾給予追隨者安全和幸福、歸屬，卻要求追隨者放棄獨(dú)立性、批判性的思考和判斷為代價(jià)。不幸的是許多人并沒(méi)有多加思考就接受了這樣的交易。李洪志為教徒的許諾“師傅一定帶你們進(jìn)入沒(méi)有煩惱的極樂(lè)世界……”日本的麻原彰晃奧姆真理教也是如此。發(fā)展中的社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)不曾想像和預(yù)料的其他社會(huì)事件，客觀時(shí)代要求思想宣傳工作者要具有獨(dú)立的理性思考與判斷能力，才會(huì)明辨是非、明辨科學(xué)與偽科學(xué)；才不會(huì)盲從，并能自覺(jué)抵制那些反真理、反科學(xué)的言行。（幸運(yùn)的是在邪教泛濫期間，我們寧夏民進(jìn)會(huì)員無(wú)一人參加）　　三、思想宣傳工作人員應(yīng)腳踏實(shí)地的追求工作的意義，追求生命的價(jià)值。　　如果在黨派機(jī)關(guān)工作沒(méi)有明確的工作目標(biāo)與追求，會(huì)導(dǎo)致工作生活得乏味無(wú)樂(lè)趣可言。“人天生就具有發(fā)展自己的愿望，具有創(chuàng)造發(fā)展的需求動(dòng)機(jī)，但人又天生也有某些害怕追求真理，認(rèn)識(shí)真理，這種傾向總是以一種彼此相關(guān)的辨證的方式共生共存，問(wèn)題在于某個(gè)時(shí)刻某種情況，哪種傾向占優(yōu)勢(shì)”（馬斯洛），或者說(shuō)在于我們的選擇什么。民主黨派機(jī)關(guān)工作性質(zhì)決定我們將清貧一生，但既然選擇了這條路，就應(yīng)把這條路走好。我會(huì)一機(jī)關(guān)干部，調(diào)區(qū)委會(huì)之前是寧夏一所最好小學(xué)中的品牌教師，因工作需要調(diào)機(jī)關(guān)，無(wú)怨無(wú)悔十九年，對(duì)全區(qū)近800名會(huì)員如數(shù)家珍，對(duì)會(huì)員熱情、主動(dòng)、甚至經(jīng)常有意的幫助，使會(huì)員們也樂(lè)意�；亍凹摇笨纯矗ㄒ暀C(jī)關(guān)為家）。雖然是一名平凡的工作人員，也無(wú)重大貢獻(xiàn)記載，但只要能以積極心態(tài)把握自己，追求工作的意義，生命價(jià)值，就值得我們學(xué)習(xí)，值得宣傳。與白血病抗?fàn)幇四杲K于戰(zhàn)勝病魔的另一會(huì)員，就是在病中從沒(méi)有忘記自己是一名民進(jìn)會(huì)員，盡力量盡自己作會(huì)員的責(zé)任，積極調(diào)研，反應(yīng)社情民意，一有機(jī)會(huì)，便鼓勵(lì)會(huì)員們“當(dāng)人生不如意時(shí)，只有精神不倒，就永遠(yuǎn)是生活的強(qiáng)者”這些積極的意識(shí)形態(tài)、積極的行為成為我們宣傳素材。　　我們要求宣傳工作者，能通過(guò)自己努力，深入思考，為會(huì)員解決思想上的小疙瘩，或者正努力在做，都是有意義，總會(huì)有實(shí)效的。　　四、我們要求把先輩、前輩及新一代優(yōu)秀會(huì)員當(dāng)作自己學(xué)習(xí)楷模，吸收他們做人做事的優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)不斷提升自己，作為自己的工作動(dòng)力與能量。　　“如果人們，尤其是年輕人，長(zhǎng)期沒(méi)有身邊感受到正義、真、善、美的存在，就會(huì)使人趨向庸俗、玩世不恭、情緒低落實(shí)、冷漠無(wú)情、憂郁、失去生活樂(lè)趣等等負(fù)面情緒。如果你生活中具有高尚舉止的人讓你實(shí)實(shí)在在感受到他或她身上的正義、真、善、美的存在，那將是我們思想宣傳工作者的工作動(dòng)力，這是書(shū)本上所無(wú)法體驗(yàn)到的。我會(huì)先輩冰心、馬敘倫、葉圣陶、趙樸初等諸前輩，以他們高尚的人格魅力影響了幾代人，去了的人雖然永遠(yuǎn)去了，但踏著他們腳印跟在后面努力奔走的人一代又一代。我會(huì)會(huì)員，寧夏著名畜牧業(yè)專家張一賢老師也當(dāng)之無(wú)愧地稱為這一類人，說(shuō)他著名是他在寧夏無(wú)人能替代的精湛技術(shù)；著名的是從不作假、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)學(xué)風(fēng)；著名的是他視金錢名譽(yù)如糞土，著名的是他對(duì)服務(wù)對(duì)象從來(lái)不分貴賤，一視同仁，著名的是他的醫(yī)德與師德……著名的是在任何情況下都不會(huì)動(dòng)搖他身上體現(xiàn)出來(lái)追求社會(huì)正義、追求真理、追求人性美。在這種人類美好品格帶領(lǐng)下，他帶出了寧夏畜牧業(yè)專家姚愛(ài)興（我會(huì)會(huì)員、民進(jìn)寧夏區(qū)委會(huì)副主委），帶出了畜牧業(yè)專家吳新華（我會(huì)會(huì)員、寧夏大學(xué)農(nóng)學(xué)院動(dòng)物科學(xué)院副院長(zhǎng)），他用埋頭做人的行為希望使社會(huì)變得更加美好，正義、善良、才智、熱情、親切、謙遜、樸素、寧?kù)o、不保守、不張揚(yáng)，這樣品質(zhì)是我們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富，這樣的會(huì)員是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的楷模，是我們民進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源。二00五年七月

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