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葉圣陶1946年2月9日回到闊別八年的上海,1949年1月7日離開(kāi)上海,繞道香港進(jìn)入解放區(qū),這三年間,葉圣陶接觸的人最多,參加的會(huì)議最多,發(fā)表的演說(shuō)最多。這三年的日記,以《在上海的三年》為題,在《新文學(xué)史料》(1986年第1期至1988年第4期)連載時(shí),葉至善加了一段按語(yǔ),他在按語(yǔ)中說(shuō):
當(dāng)時(shí),我父親在開(kāi)明書(shū)店主持編輯部的工作,又代老舍先生主管文協(xié)的總務(wù),跟文藝界、學(xué)術(shù)界、教育界、出版界的人士有許多交往;上海在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主運(yùn)動(dòng),我父親大多參加了,在日記上留下了記錄。讀者憑借這些簡(jiǎn)略的記錄,也許可以印證一些資料,發(fā)現(xiàn)一些線索。
葉圣陶參加了“上海解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民主運(yùn)動(dòng)”,窮途末路的國(guó)民黨反動(dòng)派把他的名字列入黑名單,并準(zhǔn)備下毒手。從日記中可以看到,在1948年11月28日至12月7日的十天里,葉圣陶晚上都住在妹妹葉紹銘家里,以防國(guó)民黨在夜間的突然搜捕。于此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨盛情邀請(qǐng)葉圣陶離開(kāi)上海,繞道香港轉(zhuǎn)到解放區(qū),準(zhǔn)備參加新政協(xié)。
受黨組織的委托,跟葉圣陶接頭的是杜守素(國(guó)庠)、吳覺(jué)農(nóng)、李正文。11月2日日記中記了一句:“杜守素來(lái),談近事,致遠(yuǎn)方之意,謝之! 12月19日日記中又記了一句:“覺(jué)農(nóng)來(lái),為遠(yuǎn)方致意,余再度謝之!崩钫膩(lái)接頭時(shí),日記中沒(méi)有記載,很可能是有意略去的(到香港后,葉圣陶在日記中作了補(bǔ)記。1949年1 月13日日記云:返舍時(shí),余遇李正文,李“于十日前訪余于四馬路,轉(zhuǎn)達(dá)促行之意,今又相遇于此矣。”)葉圣陶用“遠(yuǎn)方”、“北方”親切地稱呼中國(guó)共產(chǎn)黨,道出了愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)共產(chǎn)黨的一片深情。12月28日日記中說(shuō):“暫似偕墨一游。緣是心不寧定,竟夕未得好睡!比~圣陶下定了“登程的決心”,想到新的生活即將開(kāi)始,夜不能眠。
1949年1月7日,葉圣陶和胡墨林悄悄地從華盛碼頭乘永生輪,經(jīng)臺(tái)灣基隆,于1月11日抵達(dá)港,住德鄰公寓,與陳叔通老先生“比屋而居”。香港工委和文委的負(fù)責(zé)人夏衍、邵荃麟、宋云彬、枉國(guó)庠、李正文等熱情歡迎葉圣陶。葉圣陶在1月11日日記中寫(xiě)道:“云彬來(lái)夜談,告以種種情形!贝稳杖沼浿姓f(shuō):“夏衍來(lái),所談與士敏、云彬相同而加詳。謂昨日又接北方來(lái)電,詢余到否”,晚餐后,“荃麟來(lái)長(zhǎng)談”。葉圣陶當(dāng)時(shí)激動(dòng)而喜悅的心情是難以形容的。他曾把他接受中國(guó)共產(chǎn)黨的召喚,于1949年1月7日秘密離開(kāi)上海,到同年3月25日到北京西郊機(jī)場(chǎng)歡迎毛主席進(jìn)入北京的這段日記,取名“北上日記”,在1981年7月號(hào)的《人民文學(xué)》上發(fā)表,以慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立六十周年。他在《〈北上日記〉小引》中說(shuō):
一九四八年十一月初,遼沈戰(zhàn)役結(jié)束,就有許多民主人士和文化界人士陸續(xù)進(jìn)入解放區(qū),真像“涓泉?dú)w!彼频。香港成為當(dāng)時(shí)的中轉(zhuǎn)站,遇到的熟人有一百位左右,大多是受中國(guó)共產(chǎn)黨的邀請(qǐng),在那里等待進(jìn)入解放區(qū),參加政治協(xié)商會(huì)議的。
《北上日記》詳細(xì)記載了在香港與進(jìn)步文化人士之交往,以及聽(tīng)僧人巨贊談“社會(huì)改革”的“擬議”,與老友金仲華“論及中共之優(yōu)點(diǎn)”,晤老友章元善同抒“寄希望于新政權(quán)”的憧憬。葉圣陶談到他心情的文字尤其感人:
1949年1月12日日記 下午四時(shí)后,“訪仲華于其寓所,并謁其母夫人。仲華亦小心過(guò)分,謂余出來(lái)為佳,留滬不妥。余于此終未能深信。若不為有事可做,僅為避擾,決不欲有此一行也!
葉圣陶鄭重其事地說(shuō)他“北上”,不是為了“避擾”,而是“為有事可做”,是新的抉擇。再請(qǐng)看1月13日日記:
夜七時(shí),出外晚餐,又遇高祖文,承以茅臺(tái)一瓶相贈(zèng),……至一四川館,遇夏康農(nóng),又于座中見(jiàn)吳耀宗,……皆最近到港者也?箲(zhàn)期間,一批人初集于桂林,繼集于重慶,勝利而后,皆返上海,今又聚于香港,以為轉(zhuǎn)口。余固不在此潮流之中。而事勢(shì)推移,亦不免來(lái)此一行,復(fù)自笑也。
抗戰(zhàn)期間,葉圣陶“落了單”,不在“文化人”遷徙的“潮流之中”。而當(dāng)中國(guó)社會(huì)即將發(fā)生重大變革的時(shí)候,葉圣陶和許多進(jìn)步人士一起,不畏艱險(xiǎn),涓泉?dú)w海似地奔赴解放區(qū)。到香港后,葉圣陶最想念的是尚滯留在上海的好友鄭振鐸,請(qǐng)看他1月12日寫(xiě)給上海朋友徐調(diào)孚、王伯祥等的信:
諸公均鑒:
在臺(tái)寄一書(shū),想先達(dá)覽。昨日下午登岸,暫寓旅舍。已晤云少爺,略談大概,其詳須俟夏公方知。此行甚安適,無(wú)風(fēng)無(wú)浪,長(zhǎng)樂(lè)有興,亦可出此途,乞容翁轉(zhuǎn)告之。在臺(tái)游三小時(shí),吃一餐飯,市中甚臟,恐以前不若是也。大西瓜大橘子皆甘,啖之稱快?添毻獬,匆匆上書(shū)。馀馀續(xù)聞。
即頌 臺(tái)安
弟郢頓首一月十二日上午十時(shí)
“云少爺”即宋云彬,“夏公”即夏衍,“長(zhǎng)樂(lè)”指鄭振鐸,“容翁”則王伯祥。在葉圣陶的催促下,鄭振鐸有了“遠(yuǎn)游之意”。葉圣陶1月27日日記中說(shuō):“昨得洗公信,知鐸兄將以明日動(dòng)身來(lái)此,與家寶同行!保苍拢溉杖沼浿姓f(shuō):“小墨(葉至善)來(lái)信,謂振鐸已打消來(lái)此之意,因聞人傳言我輩且將回滬矣。不知何來(lái)此說(shuō),頗為可怪!保苍拢谷杖沼浿姓f(shuō):“據(jù)荃麟言,鐸兄將于明日登輪來(lái)港,打銷初意之說(shuō)非確。余聞之欣然!保苍15日日記中說(shuō):“國(guó)民黨方面分崩離析,而皆無(wú)求和之誠(chéng)意,各地咸作備戰(zhàn)姿態(tài)。今日?qǐng)?bào)載上海白色恐怖復(fù)熾,又有開(kāi)名單準(zhǔn)備捕人之消息,相識(shí)者且有被捕者。鐸兄遲遲其行,迄未見(jiàn)到,深為懸念!保苍16日日記中說(shuō):“今日接洗公電,言鐸兄已動(dòng)身,19日可到。”2月19日日記中說(shuō):“與彬然過(guò)海,至太古碼頭,振鐸所乘之盛京輪已到埠。……未幾即見(jiàn)振鐸偕其女出。彼此相見(jiàn)甚愉悅。于是同返九龍酒店(時(shí),葉圣陶已從德鄰公寓搬到九龍酒店),振鐸賃得一房間,在我室之右。徐伯昕邀午餐,以振鐸為福建人,特覓一閩菜館。飯后,陪振鐸訪家寶、以群、翰笙,……”從這些零星的書(shū)信和日記中,我們看到葉圣陶與鄭振鐸親如兄弟的真情,看到葉圣陶“愛(ài)友如命”的美德,看到葉圣陶迫切期盼鄭振鐸和他一起投身于建設(shè)新中國(guó)的偉大事業(yè)之中的激情。
1949年2月28日,葉圣陶從香港乘船動(dòng)身去解放區(qū),同行北上的共二十七人,“民主人士有柳亞子、陳叔通、馬寅初、俞寰澄、張禴伯諸位老前輩,文化界人士有鄭振鐸、宋云彬、傅彬然、曹禺諸位老朋友,還有新相識(shí)的好多位,大多數(shù)都年過(guò)半百,可是興奮的心情卻還像青年。因?yàn)榇蠹铱吹煤芮宄袊?guó)即將出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面,并且認(rèn)為,這一回航海決非尋常的旅行,而是去參與一項(xiàng)極其偉大的工作”(《〈北上日記〉小引》)。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨軍艦還控制著海域,所以葉圣陶一行全部化裝潛行(葉圣陶“被派為管艙員”)。黨組織精心安排,對(duì)可能遇到的盤問(wèn)均預(yù)先作了關(guān)照,“設(shè)想之周,防備之密,至可佩服!比~圣陶在2月28日日記中說(shuō):“十一時(shí)五十分,輪竟開(kāi)行,……此行大可紀(jì)念,而開(kāi)行連續(xù)五六日,亦云長(zhǎng)途。全系熟人,如乘專輪,尤為不易得!T君謀每夕開(kāi)晚會(huì),亦莊亦諧,討論與娛樂(lè)相兼,以消此旅中光陰!3月1日日記云:“晚飯以后,舉行第一次晚會(huì)。包達(dá)老談蔣介石瑣事。曹禺唱《李陵碑》《打漁殺家》,鄧小組唱《貴妃醉酒》,張季龍唱青衣,徐鑄成唱老生,余皆不知其何戲。全衡與鄭小姐唱民歌。輪及余說(shuō)笑話,余以謎語(yǔ)代之。謎面為我們一批人乘此輪趕路,謎底為《莊子》篇名一。云彬猜中為《知北游》,“知”蓋知識(shí)分子之簡(jiǎn)稱也。云彬索獎(jiǎng)品,要余作詩(shī)一首,并請(qǐng)柳亞老和之!鄽w寢后作詩(shī),迄于深夜得一律”——《自香港北上呈同舟諸公》,詩(shī)云:
南運(yùn)經(jīng)時(shí)又北游,最欣同氣與同舟。 翻身民眾開(kāi)新史,立國(guó)規(guī)模俟共謀。 簣土為山寧肯后,涓泉?dú)w海復(fù)何求。 不賢識(shí)小原其分,言志奚須故自羞。
詩(shī)中說(shuō)他離滬南行,至香港北上,已五十余天,最可欣慶的是“同舟”都是同聲相應(yīng)、同氣相求的朋友。為了催促新中國(guó)的誕生,他像背一筐土去堆山似的,怎肯落在別人后頭呢?像小溪一樣流歸大海,真是再高興沒(méi)有了。只因自己沒(méi)有才能,今后怎樣去“參予一項(xiàng)極其偉大的工作”,“應(yīng)該怎樣去做,自己能不能勝任”,還是“相當(dāng)模糊的!彼慌码y為情,把自己的志向告訴“同舟諸公”。同船的朋友都說(shuō)寫(xiě)得好。柳亞子、陳叔通、張季龍、宋云彬都有和作,共抒“奔赴新邦”、共謀“國(guó)是”、“追求真理、不甘落后”的意愿和情懷。柳亞子和詩(shī)云:
棲息經(jīng)年快壯游,敢言李郭附同舟。 萬(wàn)夫聯(lián)臂成新國(guó),一士哦詩(shī)見(jiàn)遠(yuǎn)謀。 淵默能持君自圣,光明在望我奚求。 卅年匡齊慚無(wú)補(bǔ),鏡里頭顱只自羞。
詩(shī)中的“淵默能持君自圣,光明在望我奚求!敝,是稱贊葉圣陶的,說(shuō)他一定能勝任建設(shè)新中國(guó)這“一項(xiàng)極其偉大的工作”。這些為“我們的中國(guó)”奔走奮斗了三十多年、年過(guò)半百的老前輩在船上飲酒作詩(shī),還高唱《義勇軍進(jìn)行曲》,來(lái)寄托興奮的心情。葉圣陶在3月2日日記中寫(xiě)道:
晚飯后仍為晚會(huì)。陳叔老談民國(guó)成立時(shí)掌故。柳亞老談民初革命,……云彬談民十六以后,楊皙子曾贊助中共,在滬多所救護(hù),為前所未聞。繼之,幾位小姐唱歌。余與云彬合唱“天淡云閑”,此在余為破天荒,自然不合腔拍。鄧小姐唱《刺虎》,頗不惡。謀全體合唱,無(wú)他歌可唱,仍唱《義勇軍進(jìn)行曲》,此猶是抗戰(zhàn)時(shí)間之作也。
“仍唱”二字,點(diǎn)出他們不止一次的唱《義
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