全國政協(xié)十一屆四次會議于3月10日上午10時在梅地亞兩會新聞中心舉行記者會，主題是“政協(xié)委員談文化建設”。全國政協(xié)委員馮驥才、姜昆、呂章申、龍瑞、尹力、韓紅出席會議并回答記者的提問。

　　文化應該使人精神幸福

　　全國政協(xié)常委、中國文聯(lián)副主席、中國民間藝術家協(xié)會主席馮驥才在采訪中表示，人的幸福是立體的、多方面的，有物質的幸福，這個是非常重要的。

　　馮驥才說，文化要承擔的責任就是使人們精神幸福，就是讓人們充分享受一種文化，社會文化，所謂文化最終還是享受社會文明，文明的社會給人們帶來的種種心靈的東西，還要享受非常好的藝術作品，有創(chuàng)新的、高質量的藝術作品�，F(xiàn)在經(jīng)常提到廣大人民的精神文化需求，他認為精神的標準就是這樣的標準。

　　“文化產(chǎn)業(yè)化”傷害了文化的原則

　　馮驥才表示，“文化產(chǎn)業(yè)”是一個名詞，它有確定的、特定的內(nèi)涵，它有特定的標準、特定的本質。“文化產(chǎn)業(yè)化”是一個動詞，有些文化是不能產(chǎn)業(yè)化的，因為文化是精神性的，精神性的東西就沒法產(chǎn)業(yè)化。

　　文化產(chǎn)業(yè)化的一個很大的問題就是使文化的產(chǎn)業(yè)超越它的界限，把不能產(chǎn)業(yè)化的文化產(chǎn)業(yè)化，一旦產(chǎn)業(yè)化了就必須按照商業(yè)規(guī)律來操作，它必須來追求商業(yè)的目的，就是利益最大化，在追求利益最大化的時候，則會傷害文化的追求，甚至是文化的原則。

　　對文化遺產(chǎn)保護要從源頭記錄

　　近些年來，馮驥才一直致力于文化保護工作，他說，現(xiàn)在很多地方因為產(chǎn)業(yè)化思潮的影響，認為“非遺”就是一種資源，都往市場推，認為推了就是保護，推了就是發(fā)展。現(xiàn)在很多地方剪紙不用刀刻了，而是用機器壓，皮影也是拿機器壓。傳統(tǒng)的工業(yè)的手工文明變成了現(xiàn)代的工業(yè)的機器文明，文明一改變，文化的本質又發(fā)生了變化。

　　中華文化最大的特點就是中華文化本身的多樣性，但是進入市場后，文化的內(nèi)涵沒有了，文化里面豐富的內(nèi)容沒有了，成了一個商品的包裝性的東西。實際文化的地域性沒了，這也是文化的一個最大損失。 

　　他表示，專家應該做源頭紀錄，比如長治地區(qū)的手工布老虎，在我們的大學里就有一個組，現(xiàn)在正在做這項工作。沿著黃河流域這五個省，在所有有布老虎的村莊里，基本是做70歲以上傳承人的原始記錄，用文字、照片、錄音、錄像四種方法進行記錄，全入檔案。因為保護文化遺產(chǎn)，不是我們現(xiàn)在拿它發(fā)財，而是要留給后人，要給后人共享。我們必須要讓后人知道我們原來的東西是什么樣子，它源頭是什么樣子。 

（責任編輯：夏赟）