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科學(xué)真理放光芒——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成
 
 

   南國(guó)七月,繁花似錦,生機(jī)勃發(fā)。深圳改革開放紀(jì)念公園內(nèi),三組弧形浮雕墻分別以《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》和《走向復(fù)興》三首歌曲為主題,濃縮出這個(gè)昔日邊陲小鎮(zhèn)、荒郊漁村劇變?yōu)楝F(xiàn)代化大都市的跨越式發(fā)展歷程。

   身處改革開放前沿的深圳人,對(duì)三十余年來的歷史變遷及其動(dòng)因有著深刻感悟。深圳市委黨校副校長(zhǎng)譚剛說:“深圳的奇跡不僅僅是一個(gè)地區(qū)的成功,更是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功!

   “中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍,形成了兩大理論成果!敝醒朦h史研究室副主任李忠杰說,第一次飛躍和成果,是創(chuàng)立了毛澤東思想;第二次飛躍的主要成果是形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

   “看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!蹦切┰(jīng)親身參與、積極推動(dòng)改革開放偉大歷程的人們?nèi)缃窕貞浧甬?dāng)年的崢嶸歲月,無(wú)不深深感慨:在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人需要多大的政治勇氣才能破除理論僵化的禁錮,又需要多么嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神才能跨越現(xiàn)實(shí)難題的困擾?

   偉大時(shí)代呼喚偉大理論。在實(shí)踐的探索和理論的創(chuàng)新過程中,鄧小平理論及其所包含的社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義本質(zhì)論以及黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線陸續(xù)“出爐”,意味著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題的探索和認(rèn)識(shí)不斷深化。

   曾任廣東汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)第一任管委會(huì)主任的劉峰說:“鄧小平理論的觀點(diǎn)和論斷在今天已成為共識(shí),但當(dāng)初理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步都很不容易,都是在抵御各種錯(cuò)誤傾向干擾的基礎(chǔ)上取得的,真的是‘殺出一條血路’!

   面對(duì)改革開放不斷深入的新形勢(shì)和新任務(wù),為了探索和回答“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大問題,世紀(jì)之交的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的高度,提出了堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的時(shí)代課題。

   “‘三個(gè)代表’重要思想,體現(xiàn)了對(duì)鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系走向成熟的重要標(biāo)志!敝泄仓醒朦h校馬克思主義理論教研部副主任秦剛說,“‘三個(gè)代表’重要思想把執(zhí)政黨的建設(shè)與社會(huì)主義建設(shè)聯(lián)系起來進(jìn)行考察,進(jìn)一步明確了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)的一致性,明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的未來走向和當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命!

   在“三個(gè)代表”重要思想指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)中流砥柱的歷史使命感和自覺性得到進(jìn)一步提升。

   “南菜北運(yùn)”重要基地的廣東省徐聞縣十年前“污水橫流、遍地垃圾、雜草叢生、泥路難走”,許多北運(yùn)的瓜果蔬菜都爛在路上。后來,成百上千的徐聞籍的黨員干部積極主動(dòng)返農(nóng)村、下基層,動(dòng)員組織村民開展新農(nóng)村建設(shè),如今徐聞幾乎所有自然村的村道都實(shí)現(xiàn)硬化,處處散發(fā)著果菜的清香,彌漫著豐收的喜悅。

   徐聞縣靈山宮村村民李大謀回憶說:“2001年開始,好多黨員帶著我們一起同吃同住、一起碎石修路,路修好了以后,村里人年均收入從以前的600多元漲到現(xiàn)在的6000多元。我種植的香蕉、辣椒等農(nóng)產(chǎn)品不管刮風(fēng)下雨都可以輕松運(yùn)往全國(guó)各地!

   2002年,我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值突破1000美元大關(guān),今后相當(dāng)一段時(shí)間處于矛盾凸顯期和發(fā)展機(jī)遇期。在這個(gè)階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)將發(fā)生深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也處于重要關(guān)口。以胡錦濤為總書記的黨中央,根據(jù)進(jìn)入新世紀(jì)后我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)出的一系列新的階段性特征,提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論的新境界。

   近年來,黨中央、國(guó)務(wù)院相繼作出一系列重大決策:進(jìn)一步加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,形成區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展總體戰(zhàn)略,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展。通過對(duì)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)形成了科學(xué)發(fā)展觀。

   科學(xué)發(fā)展觀的提出,進(jìn)一步充實(shí)創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為我們從更廣闊的視野來審視和處理我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各種問題提供了新的更完整、更科學(xué)的坐標(biāo)系。中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)秦宣說:“這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的最新成果!

   對(duì)廣大黨員干部而言,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的不斷充實(shí)與完善,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供著思想引導(dǎo)的豐富內(nèi)容和源泉。

   廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)西方語(yǔ)言文化學(xué)院輔導(dǎo)員陳靜告訴記者:“學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)理論和聯(lián)系實(shí)踐之后逐漸明白,不管是鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想還是科學(xué)發(fā)展觀,都是黨在不同發(fā)展階段、面對(duì)不同現(xiàn)狀與問題所提出來的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系既是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,也是對(duì)中國(guó)國(guó)情有深刻而準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的結(jié)果!

   理論創(chuàng)新,推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展;實(shí)踐突破,則孕育理論創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正是沿著實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的軌跡,沖破一個(gè)個(gè)舊觀念、舊框框、舊機(jī)制,不斷發(fā)展,奔涌向前……

   歷史的長(zhǎng)河奔騰不息,真理的光芒穿越時(shí)空。北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授孔凡君說:“中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè),前進(jìn)中還會(huì)遇到這樣那樣的新情況、新課題,還要應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),因此還要繼續(xù)進(jìn)行新的實(shí)踐和新的探索!

   理論貴在創(chuàng)新。只有不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程,不斷研究和回答重大理論和實(shí)際問題,不斷把黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)上升為理論,不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,馬克思主義這棵真理之樹才能歷久常青,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系才能放射出更加燦爛的真理光芒。

(來源:新華社)

(責(zé)任編輯:夏傳磊)


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