各位委員：

新時期以來，海峽兩岸的政治經(jīng)濟(jì)情勢發(fā)生了很大變化。祖國大陸的改革開放取得了舉世矚目的巨大成就。幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于臺灣回歸祖國、祖國實現(xiàn)完全統(tǒng)一的談話深入人心，兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流亦取得了巨大進(jìn)展。但臺灣當(dāng)局中的臺獨(dú)勢力背棄起碼的政治承諾與公信，越來越猖獗地妄圖將祖國寶島臺灣分裂出去。臺獨(dú)勢力的倒行逆施不僅遭到全體中華兒女的唾棄，同時在世界的公理與良知面前也越來越孤立。祖國完全統(tǒng)一的大業(yè)前途光明，任重道遠(yuǎn)。面對海峽兩岸的新情勢，謹(jǐn)向大會提出文化交流促進(jìn)祖國統(tǒng)一的建議。

一、貫徹“四誠”精神，構(gòu)建兩岸和諧的文化基礎(chǔ)

胡錦濤主席在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會上指出，兩岸中國人完全可以在一個中國原則的基礎(chǔ)上，真誠相待、坦誠相商，精誠團(tuán)結(jié)、熱誠合作。

“四誠”的提出，其情切切，其誼融融，令天下炎黃子孫無不動容。胡錦濤主席提出“四誠”，為建構(gòu)海峽兩岸和平關(guān)系，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一提供了強(qiáng)大的精神支持、情感動力與道義原則。“四誠”鮮明地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化最可寶貴的精神價值�！罢\”是中國傳統(tǒng)文化最重要的道德范疇之一， “誠”在中國傳統(tǒng)文化中，是宇宙的最高本質(zhì)，是人生的最高境界，是道德的最高原理，是政治的最高準(zhǔn)則，是處世的最高信條。胡主席提出“四誠”，體現(xiàn)了坦蕩的政治襟懷，同時也體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的文化訴求。貫徹“四誠”精神，就能為建構(gòu)兩岸和諧關(guān)系打下堅實深厚的文化基礎(chǔ)，為促進(jìn)祖國完全統(tǒng)一創(chuàng)造充分可靠的文化條件。臺灣的那個陳水扁，違反承諾，背信棄義，數(shù)典忘祖，出爾反爾，就是不“誠”。我們就是要以“誠”戰(zhàn)勝臺獨(dú)勢力的不誠，發(fā)揚(yáng)中華文化強(qiáng)大的道義力量，粉碎臺獨(dú)陰謀。

二、“三力”并舉，兩翼先行，逐步創(chuàng)造統(tǒng)一基礎(chǔ)

實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一大業(yè)，需要開展多方面的艱苦復(fù)雜細(xì)致深入的工作。這些工作可以概括為三種力量，就是：政治上發(fā)揮強(qiáng)大的感召力，經(jīng)濟(jì)上發(fā)揮強(qiáng)大的吸引力，文化上發(fā)揮強(qiáng)大的凝聚力。

政治上發(fā)揮強(qiáng)大的感召力，要求我們?yōu)榻y(tǒng)一創(chuàng)造盡可能廣泛的、最大公約的、起碼底線的、從而為海峽兩岸都能充分普遍認(rèn)同的政治基礎(chǔ)。胡錦濤主席在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會上具體明確與充分高度地評價孫中山先生為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生，在政治上無疑具有強(qiáng)大的感召力。發(fā)揮這種政治感召力，一方面能夠最廣泛地團(tuán)結(jié)愛國統(tǒng)一人士，另方面又能最大限度地孤立臺獨(dú)分子。

經(jīng)濟(jì)上發(fā)揮強(qiáng)大的吸引力，要求我們充分發(fā)揮祖國大陸改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雄厚實力與巨大潛力，為祖國臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供堅實可靠的基礎(chǔ)與后盾,要求海峽兩岸進(jìn)行更緊密的、多方面的、多模式的經(jīng)濟(jì)合作，充分地體現(xiàn)合則兩利，分則兩傷的道理，形成合力，優(yōu)勢互補(bǔ)，良性循環(huán)，實現(xiàn)雙贏，為祖國統(tǒng)一提供強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動力。

文化上發(fā)揮強(qiáng)大的凝聚力，要求我們加強(qiáng)兩岸文化交流，增進(jìn)臺灣同胞的認(rèn)同感，這是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一大業(yè)的非常重要的方面與途徑。民進(jìn)中央已連續(xù)舉辦四屆“海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會”，每屆均有不少臺灣各界人士參加，取得了積極的影響與良好的效果。甚至有臺灣“泛綠”人士參加幾次研討會后立場轉(zhuǎn)變，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。

實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，政治為中堅，經(jīng)濟(jì)與文化為兩翼。在目前海峽兩岸的具體情勢中，三力并舉，文化與經(jīng)濟(jì)兩翼先行，這樣就能逐步為統(tǒng)一創(chuàng)造堅實廣泛的經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)，以收水到渠成之勢，最后實現(xiàn)政治的圓滿收官。

三、樹立統(tǒng)一從文化始的戰(zhàn)略意識

樹立統(tǒng)一從文化始的戰(zhàn)略意識，著眼于“中國文化”來促進(jìn)統(tǒng)一。不管兩岸各界對“中華文化”及其發(fā)展前景具有怎樣不同的評價、理解、構(gòu)想、設(shè)計，希望中華文化能夠在現(xiàn)代世界潮流中煥發(fā)青春，充滿活力地走向未來，卻肯定是炎黃子孫的共識。這共識源于一種與民族生存共始終的深層文化心理，即一種原始悠久深厚強(qiáng)固的“集體無意識”，這種“集體無意識”是任何政治分化、地域阻隔都無法消除的。因此，把統(tǒng)一的基礎(chǔ)放在文化上，更能找到一個普遍認(rèn)同的層面，更能貼近民族的共同心理，也就更能提供一個廣闊的回旋展開的余地。

四、全方位開展兩岸文化交流

從執(zhí)政黨、參政黨、文化團(tuán)體、教育團(tuán)體、學(xué)術(shù)團(tuán)體到各類社會組織，都應(yīng)成為促進(jìn)兩岸文化交流的自覺積極力量，都應(yīng)發(fā)揮各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢來建構(gòu)兩岸的和諧關(guān)系，培育兩岸的文化共識