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馮驥才:千萬不要把“新農(nóng)村”變?yōu)椤把筠r(nóng)村”




    在中華民族數(shù)千年的農(nóng)耕時代,由于歷史悠久,民族多樣,文化板塊眾多,形成了繽紛燦爛、風(fēng)情各異的民族民間文化,真可謂“五里不同風(fēng),十里不同俗”。廣大農(nóng)村至今保持著極其豐富的歷史記憶和根脈。 

    農(nóng)村的文化包括各類民俗、民族語言、生活民居、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、民間戲劇、民間曲藝、民間雜技和各種傳統(tǒng)技藝等等,屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大量地流傳于農(nóng)村,它是民族最重要的精神文化財富之一,是民族歷史文化和精神情感之根。各民族、各地域的文化既是那一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造,又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑藉,更是永不過時的文化資源和文化資本。 

    我國現(xiàn)有約2800個縣,近兩萬個鎮(zhèn)、數(shù)十萬個鄉(xiāng)村,文化遺產(chǎn)的狀況和特色保持程度不一。在新農(nóng)村建設(shè)起步之時,應(yīng)以全面的、科學(xué)的、協(xié)調(diào)的發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),將文化遺產(chǎn)的保護(hù)率先列入新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃之中,千萬不要把“新農(nóng)村”變?yōu)椤把筠r(nóng)村”。 

    民間文化的活態(tài)保護(hù)主要靠傳承人的口頭傳授,如果傳承人消失,就意味著文化的消亡。因此,對傳承人保護(hù)的關(guān)鍵是要保證代代有傳人。對于各地區(qū)具有重要?dú)v史、文化、科學(xué)、審美價值的古村落(村寨),要將其列為保護(hù)重點(diǎn),少數(shù)民族古村落文化的保護(hù)應(yīng)是重中之重。在開發(fā)過程中,為防止少數(shù)民族文化大量瓦解和失散,一方面要尊重少數(shù)民族的文化選擇;另一方面,在重要的少數(shù)民族集居地,要像歐洲人那樣建立鄉(xiāng)村博物館,保存歷史記憶,傳承和繼承民族文化。 

    現(xiàn)在,有些城市在建設(shè)過程中已基本失去個性。如果廣大農(nóng)村也變得千篇一律,內(nèi)在個性化的精神文化傳統(tǒng)渙散一空,我們的損失將永難補(bǔ)償。文化與經(jīng)濟(jì)從來是一個整體,不可分割。在現(xiàn)代社會中,包括文化遺產(chǎn)在內(nèi)的文化也是重要的生產(chǎn)力、產(chǎn)業(yè)與資本,我們應(yīng)以科學(xué)的全面發(fā)展觀來規(guī)劃擁有幾千年歷史文化積淀的農(nóng)村文明的未來。
   

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