123,123

相小青：建議在各級(jí)政府中設(shè)立民族民間文化保護(hù)機(jī)構(gòu)

文化出版

    我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，民族眾多，民族傳統(tǒng)文化的種類與形態(tài)十分豐富，各地各民族各種民間傳統(tǒng)文化形式的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況很復(fù)雜，現(xiàn)今的存留狀況也不同。在各民族、地域、鄉(xiāng)村和城市中，民族民間文化是一方水土獨(dú)特的產(chǎn)物，是民族個(gè)性特征與獨(dú)特精神的重要表征，是中國(guó)文化的源頭、根基、底層，是原生態(tài)的文化，是人類多元文化的一己貢獻(xiàn)。換句話說，民族民間文化是各種文化形態(tài)的源頭文化，民族民間文化是一切文化之母。我們的祖宗、先輩留給我們豐富的民族民間文化的遺產(chǎn)，形象地記錄了他們的高超智慧和創(chuàng)造天才，是我們認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)各個(gè)時(shí)代和各地域各民族文化史、藝術(shù)史的活化石，彌足珍貴。民族民間文化能給人們以一種特殊的關(guān)切感，不斷給人的心靈以滋潤(rùn)和慰籍，在文化心理上給人一種安定感和安全感。通過民族民間文化，我們能夠認(rèn)識(shí)自己從哪里來，這對(duì)走向明天，走向未來非常重要。

    當(dāng)今，在經(jīng)濟(jì)全球化的猛烈沖擊下，民族民間文化正在或快或慢地變異和消失，許多地方的民族民間文化正從多元性文化逐步演變?yōu)閱我恍晕幕�。因此，�?dāng)今世界，保護(hù)民族民間文化，維護(hù)文化的多樣性，引起人們?cè)饺藗冊(cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注，已成為世界各國(guó)面臨的共同課題。2003年1 O月1 7日，聯(lián)和國(guó)教育、科學(xué)及文化組織第三十二屆會(huì)議在巴黎正式通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》：“當(dāng)今，幾乎所有的政治家、思想家、科學(xué)家、企業(yè)家、作家、藝術(shù)家和人文學(xué)者，都在關(guān)注和談?wù)撊蚧＿@一顯見的世界趨勢(shì)既推動(dòng)了人類現(xiàn)代文化特別是科技成就和企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的共享，也凸顯出國(guó)家民族、地區(qū)之間不同文明的差異、分歧和沖突。……文明的多樣性是人類文化存有的基本形態(tài)。不同國(guó)家和民族的起源，地域環(huán)境和歷史過程各不相同，而色彩斑斕的人文圖景，正是不同文明之間相互解讀、辯識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)話的交融的動(dòng)力。我們期待，經(jīng)過全球化的洗禮，原生狀態(tài)的、相對(duì)獨(dú)立的多樣文明將獲得更為廣泛的參照，更為堅(jiān)定的認(rèn)同�！瓚�(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，中華文化五千年生生不息，綿延不斷的重要原因，在于她是發(fā)生于上古時(shí)代多個(gè)區(qū)域、多個(gè)民族、多種形態(tài)的文化綜合體。"可見，保護(hù)民族民間文化的重要性。
在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，保護(hù)各民族所民間文化或民族性較強(qiáng)的文化，對(duì)于保護(hù)世界文化的多樣性具有十分重要的意義。世界上任何民族，如果拋棄了民族文化傳統(tǒng)，沒有任何特色，那么，其在世界民族之林中將失去地位，同時(shí)也會(huì)在國(guó)際政治中失去影響。因此，保護(hù)中國(guó)各民族民間文化傳統(tǒng)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。黨的十六大《報(bào)告》明確提出：要“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，”我們認(rèn)為，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，當(dāng)“小康”的目標(biāo)提出后，搶救的保護(hù)民族文化必須提到政府的議程上來，這是社會(huì)主文化建設(shè)的需要，也是時(shí)代的要求。我們應(yīng)該看到，在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)生活現(xiàn)代化的大潮中，我們民族民間的傳統(tǒng)文化有的正面臨消亡。傳統(tǒng)的，多樣性的民族民間文化受到了社會(huì)化大生產(chǎn)和外來文化的強(qiáng)勢(shì)撞擊。這種撞擊的結(jié)果決不僅僅意味著個(gè)別文化片斷的毀滅，而是意味著整個(gè)多樣性文化的生存空間的改變。如果政府不能從整體上對(duì)這一生存空間加以熱心關(guān)注，科學(xué)分析和合理有效地保護(hù)，正確處理好發(fā)展與保護(hù)之間的關(guān)系，那么，任何個(gè)別的圈地保護(hù)都會(huì)變得蒼白無力。

    保護(hù)民族民間文化的多樣性和保護(hù)自然生態(tài)同樣重要和珍貴，它是各民族賴以生存和發(fā)展的精神家園，是人類文明與進(jìn)步的精神源泉，它具有物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和自然條件無法替代的價(jià)值和功能。民族民間文化不僅可以反映一個(gè)民族和國(guó)家對(duì)自生特性的認(rèn)同和自豪感，同時(shí)也能反映它被世界認(rèn)可的程度。

    黨的十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)的發(fā)展觀。這是與時(shí)俱進(jìn)、立黨為公、執(zhí)政為民的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。在科學(xué)的發(fā)展觀中，文化占有重要地位。沒有文化的發(fā)展，就缺乏人文的關(guān)懷。因此，要用科學(xué)的發(fā)展觀來看待文化，用科學(xué)的發(fā)展觀來看待民族民間文化在文化建設(shè)中的重要地位。民族民間文化保護(hù)是一個(gè)具有前瞻性的宏大系統(tǒng)工程。對(duì)它的保護(hù)政府要采取有效的措施，投入相當(dāng)?shù)娜肆Α⑽锪拓?cái)力，使民族民間文化在發(fā)展中有賦新轉(zhuǎn)換，逐步調(diào)整對(duì)現(xiàn)代文化的適應(yīng)能力和消化能力，使民族民間文化既注入新的文化因子，又不失去本民族固有的文化特色，在不斷發(fā)展中獲得新的平衡與新的動(dòng)力，在傳承、弘揚(yáng)過程中呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。

    1982年《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》頒布施行，隨之從中央到省、地(市)、縣各級(jí)政府相繼建立健全文物保護(hù)專門機(jī)構(gòu)，有專門工作隊(duì)伍，有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入。由于做到了組織機(jī)構(gòu)、工作隊(duì)伍和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的三落實(shí)，20年來，我國(guó)的文物保護(hù)工作取得顯著成績(jī)，不僅為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且也為增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力發(fā)揮了積極的作用。但是，這部《文物保護(hù)法》有一個(gè)不足之處，即主要針對(duì)有形文化遺產(chǎn)(也就是通常所說的物質(zhì)文化遺產(chǎn))的保護(hù)而制定的，而較少涉及無形文化遺產(chǎn)(也就是我們習(xí)慣說的民族民間文化遺產(chǎn)或者又叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn))的保護(hù)。民族民間文化大多是無形文化遺產(chǎn)，其生態(tài)極為脆弱，特別是口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)，都是面臨著“人在藝存、人亡藝逝”的現(xiàn)狀。民族民間文化在中華大地可謂是種類繁多，涉及面廣，脆弱性強(qiáng)，與有形文化遺產(chǎn)——文物的保護(hù)而言，其工作量更大，保護(hù)工作更難。為了有效地保護(hù)中國(guó)各民族的民間文化遺產(chǎn)，九屆全國(guó)人大為《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法(草案)》的調(diào)研作出了不懈的努力，2004年《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法(草案)》已正式列入十屆全國(guó)人大常委會(huì)的立法計(jì)劃。2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這說明了民族民間文化(即非物質(zhì)文化遺產(chǎn))保護(hù)已在國(guó)際上引起了高度的重視。為了適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和我國(guó)民族民間文化搶救，保護(hù)這一宏大系統(tǒng)工程的需要，建議中央、省、地(州)縣級(jí)政府都參照文物保護(hù)機(jī)構(gòu)那樣，在同級(jí)文化行政部門設(shè)立民族民問文化保護(hù)的專門機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)本級(jí)所轄區(qū)域內(nèi)的民族民間文化的搶救保護(hù)工作，同時(shí)負(fù)責(zé)加強(qiáng)對(duì)有關(guān)部門的工作協(xié)調(diào)。唯有做到組織落實(shí)，工作隊(duì)伍落實(shí)，才能使我國(guó)的民族民間文化(即非物質(zhì)文化遺產(chǎn))的搶救保護(hù)和合理開發(fā)利用工作得以穩(wěn)步、科學(xué)地推進(jìn)，使之與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)作貢獻(xiàn)。

[關(guān)閉窗口]