段力佩校長走了。這位97歲的老教育家留給后人的是一筆不菲的精神財富。
1986年，我和友人一起去山海關路育才母�？赐涡ｉL。那天，老校長跟我們談得興濃，一談談到中午１２點過后，老校長堅持要留飯，于是便一同去教工食堂。當時教工食堂已遷在老教學樓進門洞左側(cè)，６０年代“紅育才”黑板報那堵墻后面。許是早過了用膳時間，那天午膳的飯冷而硬，菜肴也是典型的食堂菜，但我們食來甘之如飴，感佩不忘。因為那是我們做育才學生２０多年后第一次與老校長共進午餐，而年過８０、早已譽滿天下的老校長天天便是如此節(jié)儉自勵的呀！
段校長從上世紀５０年代任育才中學校長，５０多年來，天天如一日，跟育才的師生員工日出而作，樂此不倦。６０年代我在育才上學時，幾乎每天要經(jīng)過老校長的家。說是家，其實就是在學校二樓，大禮堂和教學樓之間的過道上，利用一條最不起眼的窄弄搭出來的一個“窩”，窄弄進口，就是段師母煮飯燒菜的地方，一個人站著，第二個人就無法走進去。一般人應該很難想象，段家的孩子每天怎么做作業(yè)？段校長一家人晚上又是如何睡覺的？
不以物喜，不以己悲。對物質(zhì)的要求是低到不能再低，坦蕩的胸懷中卻盛著中國教育事業(yè)的過去、今天和將來。斯謂段力佩校長一生的寫照。
跟許多育才畢業(yè)的學生一樣，在我的人生道路中，已經(jīng)深深地烙下了育才的印記。時至今日，每當經(jīng)過育才母校，我總會忍不住駐足停留，看上一眼我們當年的操場，還有那棟經(jīng)風雨而不蝕的老教學樓，總會想到段校長和育才教改精神。
在我１９６４年高中畢業(yè)的前一年，育才中學的教學改革進入試點，段校長提出的“以學生為主”、“因材施教”和“讀讀、議議、講講、練練”等教改口訣，我至今如誦家珍。這不僅是因為這些口訣內(nèi)涵豐富、一語中的且朗朗上口、易于推廣，更因為我們這些莘莘學子正是育才教改的直接受惠者哪！
段力佩教改理論的提出，至今已有４０年，但它的生命力，它所蘊涵的對教育本質(zhì)的真知灼見卻與時俱進，日顯光彩。這位中國教育的智者提出，教育應以學生為主體，要讓學生走出課堂，要把學生從書本知識的束縛中解放出來，要因材施教，要培養(yǎng)學生的自主能力和創(chuàng)造能力。時至今日，相信愈來愈多的人會真正感知這些觀點和見解的巨大價值所在。
段力佩的教育思想是前衛(wèi)的，但他前衛(wèi)而不趨時，所以，他的教改理論具備了原創(chuàng)性、堅韌性和可操作性。段力佩是思者，也是行者，他教育創(chuàng)造的原動力來自他對教育事業(yè)的巨大熱忱和無私奉獻、甘之如飴的精神。正是這樣一種精神，使他始終捧著一顆心去對待學生，對待教師，對待與中華民族偉大復興息息相關的教育事業(yè)，孜孜不倦，終老不悔，至死不悔。段校長在擔任育才中學校長的同時，曾擔任過民進上海市委和靜安區(qū)政府的領導，但我們都知道，在他心里占有最重要位置的，是我們這些學生，是育才中學。
改革，創(chuàng)造，有時會是一種孤寂的思想勞動。光陰荏苒，４０年時光匆匆，對于段力佩校長，對于育才教改精神，敬重者多，而知之者，心明志堅、認真解讀和身體力行者更應多多益善。我想，這是育才的歷屆師生，也是我們今天的校長、教師們必須認真思考和對待的一件事。
育才中學的精神在一定意義上是段力佩校長人格和精神世界的外部化。育才中學的精神、段力佩校長的精神，說到底，是艱苦奮斗的精神，是為人師表的精神，是無私奉獻的精神，是改革創(chuàng)造的精神，核心是教育改革。一個民族的教育需要有一種精神，在我們的國家、我們這座城市進入科教興國、科教興市的今天，我們太需要提倡和弘揚段力佩的教育精神和育才的教改精神了。
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