12月6日上午和下午，全國人大常委會副委員長、民進中央主席許嘉璐先后參加了民進十一屆五中全會第8小組和第7小組的討論，并作了重要講話。

　　深刻認(rèn)識歷史新起點

　　許嘉璐主席在講話中指出，一年來全會所取得的成績，是各級組織和全體會員努力的結(jié)果。要做好明年的工作，完成會中央的工作部署，全會在認(rèn)識上要有新的提高，要加深對歷史新起點的認(rèn)識。

　　作為參政黨，我們應(yīng)站在歷史新起點的潮頭，了解潮頭的走向。從國際上說，我們要有全球的眼光。經(jīng)濟全球化和科技迅猛發(fā)展給中國今后的發(fā)展帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。中共中央新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出科學(xué)發(fā)展觀，就是要既抓住機遇，又迎接挑戰(zhàn)。只有實現(xiàn)科學(xué)、和諧、快速的發(fā)展，我們才能應(yīng)對挑戰(zhàn)，保持我國經(jīng)濟的健康發(fā)展。只有用全球的眼光來審視我們經(jīng)濟社會發(fā)展的國際、國內(nèi)環(huán)境，我們才能深刻理解中共中央的戰(zhàn)略部署。

　　構(gòu)建社會主義和諧社會是中共中央在歷史新起點上提出的新的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建和諧社會既是中華傳統(tǒng)文化的核心思想，也是當(dāng)前社會發(fā)展的需要。聯(lián)合國有150多個成員國，只有中國提出了構(gòu)建和諧國家、和諧社會。中國提出和諧世界的理念，得到了廣大發(fā)展中國家的贊同。構(gòu)建和諧社會有很多方面的工作要做，我們作為參政黨可以在其中發(fā)揮重要作用。我們發(fā)揮作用，更多的是要做好協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾的工作。

　　從我們參政議政的角度來說，文化建設(shè)是非常重要的。和諧歸根到底是文化問題。錦濤同志對和諧社會內(nèi)涵所做的24字概括，從公平正義開始，到人與自然和諧相處，講的都是文化問題。文化問題是非常復(fù)雜的，政府在構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進程中起著主導(dǎo)、引導(dǎo)、促進的作用，但文化有其自身的發(fā)展規(guī)律，不是政府能夠包下來的。

　　現(xiàn)在中共的執(zhí)政治國理念是經(jīng)濟、政治、文化和社會四位一體�！八奈灰惑w”可以說是中共作為執(zhí)政黨對執(zhí)政治國理念逐漸深化的標(biāo)記。1957年后，在中共的治國理念中，政治是第一位的。進入新時期后，小平同志提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心，政治則體現(xiàn)為堅持四項基本原則。小平同志也提出了兩個文明一起抓，兩手都要硬。但由于經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，精神文明建設(shè)這一手還是硬不起來。今年，我們國家稅收增收7000億，相當(dāng)于1996年全年的稅收。這時我們來談文化建設(shè)、談構(gòu)建和諧社會，才能談得起。談到文化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會，非執(zhí)政黨和社會團體、社區(qū)都應(yīng)參與，都可以參與。

　　大文化建設(shè)應(yīng)包括教育在內(nèi)。目前，我國的教育存在的主要矛盾和問題是：1．教育質(zhì)量問題，歸根到底是教師質(zhì)量的問題。2．體制和機制的問題。這個問題，高等教育、義務(wù)教育、幼兒園教育等都有不同程度的存在。

　　學(xué)校是繼承和創(chuàng)造民族文化的主要陣地。我們的文藝團體、專家只能就文化的某一形態(tài)和產(chǎn)品進行創(chuàng)造，而民族文化的核心，理念、信仰和價值觀、人生觀、審美觀的傳承和創(chuàng)造全在學(xué)校。但我們的學(xué)校在體制和機制方面跟不上經(jīng)濟的發(fā)展，跟不上社會生活的需要。我們現(xiàn)在站在歷史新起點上，在這個高度上來反思中國過去教育發(fā)展走過的路，同時要思考未來教育發(fā)展的走向。這是我們應(yīng)該，也可以發(fā)揮作用的地方。

　　加強自身建設(shè) 勇于應(yīng)對挑戰(zhàn)

　　對于民主黨派，中國共產(chǎn)黨和全國人民的期望值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上世紀(jì)。中共中央希望民進發(fā)揮自身的優(yōu)勢，在文化發(fā)展上多出力。我們怎么辦？一句話，加強自身建設(shè)。

　　自身建設(shè)包括的內(nèi)容很多，我重點講兩個方面：

　　一、在自身建設(shè)中要深化對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識。

　　我們的會員，絕大多數(shù)是在共產(chǎn)黨的教育下成長起來的知識分子。我們對于共產(chǎn)黨的認(rèn)識來自于與共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、并肩戰(zhàn)斗的歷史。我們的前輩，如馬敘倫，在國民黨統(tǒng)治時期，已經(jīng)上了國民黨的黑名單，還是堅定地跟著共產(chǎn)黨走。上個世紀(jì)50年代后期，在病中留下的最后的墨跡是“只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行”。

　　中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是中國化了的馬克思主義，共產(chǎn)黨選擇的發(fā)展道路也是有其哲學(xué)基礎(chǔ)的。

　　孫中山是偉大的革命先行者，在他的一生中已經(jīng)認(rèn)識到中國富強要走的道路�？上�他依靠的是資產(chǎn)階級，他提出的新三民主義最終沒有實現(xiàn)。在一定的意義上講，是中國共產(chǎn)黨人繼承并創(chuàng)造性地實現(xiàn)了他的主張。只要我們站在歷史的高度，從老百姓的利益出發(fā)，回頭審視我們走過的道路，我們都會看到，只有中國共產(chǎn)黨才是代表中國最廣大人民的根本利益。如果我們對執(zhí)政黨認(rèn)識不深刻，不是歷史地看問題，那么我們的信念就會動搖。

　　二、在自身建設(shè)中要注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。

　　站在新的歷史起點上來看未來幾年中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，我們就會感到肩上的擔(dān)子沉重。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨對民主黨派的期望值越來越高，對我們參與政治生活的要求越來越高。

　　我們要對國家建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展提出自己的見解，要為老百姓做些事情，就需要逐步改善我們自身的知識結(jié)構(gòu)。我不是要求我們的會員是通才，但對全會來說，我們的知識結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)要不斷完善。這要從兩個方面著手：

　　一是我們現(xiàn)有的會員都要在工作中更新知識，更新觀念，擴展自己的知識面。只有知識結(jié)構(gòu)改善了，并不斷加以完善，才能敏銳地把握住時代的脈搏，才能參政議政到點子上。比如會中央在2001年就提出民進要在大文化建設(shè)上做出貢獻。這是會中央吸納了全會的智慧提出來的。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，現(xiàn)在，一個文化建設(shè)的高潮已經(jīng)到來。

　　二是要不斷發(fā)現(xiàn)和吸收人才。對非黨的優(yōu)秀人才我們要“求賢若渴”、“禮賢下士”，我還要再加上四個字“擢發(fā)吐哺”，這是講周朝輔佐武王登基的周公求賢若渴的故事。民進各級組織的領(lǐng)導(dǎo)都要有這樣的胸襟和氣度，要以發(fā)現(xiàn)、引進比自己水平高的人才為榮，并把引進人才作為對民進實實在在的貢獻。

　　談到人才問題，我還要講一點。就是我們在文化出版界和教育界的會員中“者”很多，“家”還不夠，這是歷史、體制造成的。我們的教育行政部門把中小學(xué)管得太死，就差安排課表。出版管理部門也是同樣管得很死。但是我認(rèn)為教育領(lǐng)域大改革的新浪潮即將到來，這是從“者”變成“家”的大好時期。文化出版也是一樣，在文化發(fā)展的高潮到來的時候應(yīng)出一些出版“家”和文化藝術(shù)“家”。如果能出“師”更好，希望若干年之后，文教方面的大師能在民進產(chǎn)生。

（責(zé)任編輯：張政澤）