新聞眼

　　當(dāng)我們聊到人工智能時(shí)，你會(huì)想到什么？是技術(shù)賦能的驚喜、被替代的焦慮，還是對(duì)未知的迷茫？

　　無(wú)論每個(gè)人對(duì)人工智能的認(rèn)知如何，微博、短視頻、報(bào)紙、電視等媒介，始終是我們認(rèn)識(shí)、使用AI的重要橋梁。

　　當(dāng)前，在“人工智能+”加速融入千行百業(yè)的時(shí)代背景下，技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、治理多重變量交織，信息生產(chǎn)與傳播的底層邏輯正迎來(lái)深度重構(gòu)。

　　3月19日，知名藝術(shù)家舒勇接受廣西云-廣西日?qǐng)?bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)，結(jié)合自身豐富的人工智能實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，圍繞廣西乃至全國(guó)的媒介生態(tài)發(fā)展、AI時(shí)代文化引領(lǐng)等核心話(huà)題，展開(kāi)深入分享和思考。

機(jī)遇
“轉(zhuǎn)機(jī)，在于AI紅利與格局紅利的雙向賦能”

　　最近，“不會(huì)用AI的家庭就是新寒門(mén)”的話(huà)題與“龍蝦熱”一同登上熱搜，引發(fā)大眾對(duì)AI時(shí)代數(shù)字鴻溝的熱議與深度思考。

　　“從工業(yè)革命的貧富分化到如今AI時(shí)代的數(shù)字鴻溝，技術(shù)帶來(lái)的變革始終存在發(fā)展分層?！痹谑嬗驴磥?lái)，每一次技術(shù)革命的到來(lái)，必然引發(fā)千行百業(yè)的深刻劇變，AI所催生的技術(shù)紅利毋庸置疑，卻從來(lái)都不是普惠性的饋贈(zèng)?，F(xiàn)實(shí)已然給出答案：寒武紀(jì)、抖音等企業(yè)憑借技術(shù)風(fēng)口實(shí)現(xiàn)了高速增長(zhǎng)，部分人借助AI創(chuàng)造千萬(wàn)價(jià)值，但仍有不少人對(duì)AI、智能體等基礎(chǔ)概念一無(wú)所知?！爸挥信c時(shí)代同頻、融入發(fā)展大格局，才能真正抓住這份紅利帶來(lái)的價(jià)值。這一規(guī)律，對(duì)于身處變革浪潮中的媒介生態(tài)而言，同樣適用?！笔嬗卤硎?。

　　技術(shù)變革從來(lái)都是挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，在舒勇眼中，傳統(tǒng)媒體的機(jī)遇遠(yuǎn)大于挑戰(zhàn)，而主動(dòng)擁抱AI，正是抓住機(jī)遇的第一步?！敖衲耆珖?guó)兩會(huì)，廣西云-廣西日?qǐng)?bào)機(jī)器人主播桂小Ai走上前臺(tái)，開(kāi)展一系列聯(lián)動(dòng)專(zhuān)訪(fǎng)，就是傳統(tǒng)媒體主動(dòng)擁抱AI的生動(dòng)事例?！被貞浧鹋c桂小Ai交互的場(chǎng)景，舒勇認(rèn)為，這是智能與政務(wù)的巧妙結(jié)合，是人機(jī)共生時(shí)代的提前體驗(yàn)，看似一次簡(jiǎn)單的采訪(fǎng)嘗試，實(shí)則是傳統(tǒng)媒介打破思維桎梏、主動(dòng)對(duì)接AI技術(shù)的重要信號(hào)，“機(jī)器人的一小步，其實(shí)是邁向轉(zhuǎn)型的一大步。敢試敢為，正是傳統(tǒng)媒體搶占AI時(shí)代紅利的先手棋?！?/p>

　　技術(shù)人人皆可擁抱，但真正的差距，在于能否將技術(shù)機(jī)遇融入時(shí)代發(fā)展的大格局。在AI技術(shù)已無(wú)絕對(duì)壁壘的當(dāng)下，單純的技術(shù)應(yīng)用不足以構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力——同樣是借助AI工具，有的媒體能實(shí)現(xiàn)傳播裂變，有的卻仍在傳統(tǒng)路徑中徘徊不前。

　　“關(guān)鍵在于能否跳出‘就技術(shù)談技術(shù)’的局限，找到技術(shù)與自身定位、時(shí)代需求的結(jié)合點(diǎn)?！笔嬗绿寡?，傳統(tǒng)媒介想要真正實(shí)現(xiàn)AI時(shí)代的新生，需在搶抓技術(shù)紅利的基礎(chǔ)上，疊加“格局紅利”。他以改革開(kāi)放為例：“當(dāng)時(shí)‘洗腳上田’的農(nóng)民能實(shí)現(xiàn)致富，并非因?yàn)閭€(gè)人能力有多強(qiáng)，而是因?yàn)樗麄內(nèi)谌肓藝?guó)家改革發(fā)展的大格局，精準(zhǔn)踩中了時(shí)代的節(jié)奏?！?/p>

　　舒勇進(jìn)一步分析，廣西作為我國(guó)面向東盟開(kāi)放合作的“橋頭堡”，擁有獨(dú)一無(wú)二的區(qū)位格局優(yōu)勢(shì)，當(dāng)?shù)孛襟w的發(fā)展更應(yīng)跳出傳統(tǒng)思維局限，將自身發(fā)展置身于國(guó)家發(fā)展、中國(guó)—東盟合作的大格局中，思考如何讓AI技術(shù)與東盟的傳播需求深度契合，讓媒介成為AI技術(shù)普及、AI理念傳播、中西方文化交流的重要橋梁?！耙坏I的技術(shù)紅利與東盟合作的格局紅利深度融合，把AI紅利真正轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，廣西媒介生態(tài)的飛躍式發(fā)展將超乎想象?！?/p>

金屬手指撥動(dòng)古弦，代碼奏鳴千年之音。機(jī)器模仿得了韻律，卻學(xué)不會(huì)嘆息。當(dāng)科技吞沒(méi)溫度，再精確的琴聲也只是回響。受訪(fǎng)者供圖

底氣
“守好高價(jià)值數(shù)據(jù)筑牢AI時(shí)代立身之本”

　　在AI賦能個(gè)體信息生產(chǎn)、生成式信息爆發(fā)的當(dāng)下，不少人發(fā)出“傳統(tǒng)媒體正在消亡”的質(zhì)疑。對(duì)于這樣的聲音，舒勇直言：“現(xiàn)在紙媒、電視等傳統(tǒng)媒體的發(fā)展大有希望。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)料庫(kù)日趨平庸化甚至污染化的背景下，在‘AI泔水’橫流的‘垃圾海洋’里，高價(jià)值的信息和數(shù)據(jù)就是最珍貴的財(cái)富，而傳統(tǒng)媒體，正是打造、守護(hù)高價(jià)值數(shù)據(jù)集的核心力量。”

　　舒勇提醒，當(dāng)下AI時(shí)代的信息生產(chǎn)正面臨兩大突出問(wèn)題，這也讓傳統(tǒng)媒體的價(jià)值愈發(fā)凸顯。

　　第一個(gè)問(wèn)題是AI生成信息日趨平庸化，大量缺乏深度、沒(méi)有核心價(jià)值的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)，讓用戶(hù)難以獲取有效信息。“現(xiàn)在很多AI生成的內(nèi)容，本質(zhì)就是‘AI泔水’，是批量炮制的信息廢棄物。”舒勇解釋?zhuān)@些內(nèi)容要么是空洞的雞湯、偽科普，要么是低俗“魔改”經(jīng)典、虛構(gòu)極端沖突的流量產(chǎn)物，共同特征是高刺激、低密度，只會(huì)蠶食人的認(rèn)知能力、抑制深度思考，甚至扭曲年輕人的價(jià)值觀。而傳統(tǒng)媒體深耕行業(yè)數(shù)十年，擅長(zhǎng)深度報(bào)道與調(diào)查新聞，能通過(guò)專(zhuān)業(yè)采編挖掘事件本質(zhì)，提供有邏輯、有深度、有溫度的信息，這是AI批量生成的平庸內(nèi)容無(wú)法比擬的。

　　第二個(gè)問(wèn)題是語(yǔ)料庫(kù)的污染與投毒問(wèn)題突出，不少虛假信息、不良導(dǎo)向的內(nèi)容被納入AI訓(xùn)練體系?！敖衲?·15曝光的GEO業(yè)務(wù)，就是典型的AI‘投毒’行為?！笔嬗屡e例，部分服務(wù)商通過(guò)批量發(fā)布軟文、編造虛假測(cè)評(píng)等方式，向AI數(shù)據(jù)源定向“投喂”定制內(nèi)容，讓商業(yè)推廣以“AI標(biāo)準(zhǔn)答案”的面目呈現(xiàn)，既誤導(dǎo)消費(fèi)者，又破壞市場(chǎng)秩序?！叭斯ぶ悄艿陌l(fā)展依賴(lài)于語(yǔ)料庫(kù)，語(yǔ)料庫(kù)的質(zhì)量直接決定了AI發(fā)展的高度，而維護(hù)干凈語(yǔ)料、打造高價(jià)值數(shù)據(jù)集，正是傳統(tǒng)媒體的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)所在?！?/p>

　　在舒勇看來(lái)，傳統(tǒng)媒體之所以能破解這兩大問(wèn)題，核心在于其不可替代的專(zhuān)業(yè)能力與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！皞鹘y(tǒng)媒體擁有專(zhuān)業(yè)采編團(tuán)隊(duì)、嚴(yán)謹(jǐn)審核機(jī)制，更能在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上提煉高價(jià)值信息、做出精準(zhǔn)價(jià)值判斷?！彼麖?qiáng)調(diào)，AI能生成信息，卻無(wú)法甄別真?zhèn)?、判斷價(jià)值，更無(wú)職業(yè)操守與社會(huì)責(zé)任，而傳統(tǒng)媒體人作為信息的提煉者、把關(guān)者，能為AI提供干凈優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)料，這是其立足的根本。

　　除了打造當(dāng)下的高價(jià)值數(shù)據(jù)集，舒勇認(rèn)為，傳統(tǒng)媒體更肩負(fù)著為未來(lái)留存“高價(jià)值文明種子”的長(zhǎng)遠(yuǎn)使命。“互聯(lián)網(wǎng)的信息是碎片化、易消失的，而傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容，是系統(tǒng)化、可留存的。我早年接受專(zhuān)訪(fǎng)的報(bào)道，如今在網(wǎng)上已無(wú)從查找，只剩報(bào)紙收藏能追溯?！彼f(shuō)，傳統(tǒng)媒體不易消逝的媒介載體，以及以工匠精神產(chǎn)出的內(nèi)容，正是值得留給未來(lái)的稀缺資源，“不是所有信息都有留存意義，只有經(jīng)過(guò)沉淀的高價(jià)值數(shù)據(jù)，才能成為后世追溯歷史、傳承文化的重要依據(jù)”。

　　基于此，舒勇建議主流媒體應(yīng)主動(dòng)將多年積累的版面內(nèi)容、采訪(fǎng)素材、跨文化傳播文本等進(jìn)行系統(tǒng)化梳理，結(jié)合AI技術(shù)完成數(shù)字化轉(zhuǎn)化，打造兼具本土特色與專(zhuān)業(yè)價(jià)值的專(zhuān)屬語(yǔ)料庫(kù)。“對(duì)廣西的媒體而言，這不僅能為自身AI轉(zhuǎn)型提供核心支撐，讓內(nèi)容生產(chǎn)更高效、更有深度，更能為本地AI產(chǎn)業(yè)、中國(guó)—東盟AI跨文化應(yīng)用提供稀缺資源，是兼具當(dāng)下與長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的大事?！?/p>

心形山巒懸于云霧，瀑布如念，垂落無(wú)聲。思想者靜坐石上，不問(wèn)來(lái)處，不追去路，只在當(dāng)下與天地共呼吸同命運(yùn)。受訪(fǎng)者供圖

趨勢(shì)
“人機(jī)共生是未來(lái)守住人類(lèi)不可替代的特質(zhì)”

　　看似無(wú)所不能的AI，讓不少媒體人、文藝工作者產(chǎn)生了“被替代”的焦慮，甚至有人擔(dān)憂(yōu)，長(zhǎng)期過(guò)度依賴(lài)AI會(huì)喪失獨(dú)立創(chuàng)作、深度表達(dá)的能力。

　　針對(duì)這一普遍的行業(yè)焦慮，舒勇堅(jiān)定認(rèn)為，人機(jī)共生是未來(lái)的必然趨勢(shì)，AI能替代那些系統(tǒng)化、經(jīng)驗(yàn)化、流程化的工作，但永遠(yuǎn)復(fù)制不了人類(lèi)的情感溫度、思維靈感和價(jià)值判斷。這是人類(lèi)最核心、最不可替代的特質(zhì)。

竹簡(jiǎn)垂文，如瀑傾瀉，智能體靜坐其下，承接千年智慧之光。非為取代，乃為傳承——“芯”者，心也，中國(guó)之芯，當(dāng)植根文化厚土，以算法為筆，寫(xiě)就東方智慧的未來(lái)篇章。（受訪(fǎng)者供圖）

　　得出這份結(jié)論，源于舒勇自身的實(shí)踐感悟。在他的AI創(chuàng)作實(shí)踐中，始終堅(jiān)持“雙軌機(jī)制”：一邊用AI進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，一邊堅(jiān)守傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作，在持續(xù)對(duì)比中探索人機(jī)的本質(zhì)區(qū)別。他回憶道，初遇AI時(shí)，曾被其高效高質(zhì)的創(chuàng)作力震撼，沉迷三個(gè)月未碰畫(huà)筆，甚至懷疑傳統(tǒng)繪畫(huà)的意義；但新鮮感褪去后，他發(fā)現(xiàn)AI帶來(lái)的快樂(lè)廉價(jià)而短暫，無(wú)法帶來(lái)深層思考，更不能與心靈同頻共振。當(dāng)他重新提筆，看著水墨在宣紙上自然暈染，那份對(duì)藝術(shù)的尊重、對(duì)生命的真誠(chéng)有了更深刻的理解：“傳統(tǒng)繪畫(huà)是保留人類(lèi)尊嚴(yán)與情感溫度的儀式，這份獨(dú)屬于人類(lèi)的溫度，AI永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)刻。”

　　這份溫度，在新聞傳播中同樣珍貴?！癆I能按算法傳播信息，卻無(wú)法像人一樣，在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上塑造價(jià)值觀、傳遞情感，更沒(méi)有對(duì)線(xiàn)索的敏感與對(duì)真相的執(zhí)著?！笔嬗抡J(rèn)為，新聞工作者的核心使命是傳播高價(jià)值信息、塑造正確價(jià)值觀，這份職業(yè)儀式感與使命感，是AI不具備的。從思維方式來(lái)看，AI是線(xiàn)性處理信息，能把系統(tǒng)化的事做到極致，但人類(lèi)的分布式思維——通過(guò)多感官綜合采集信息、同時(shí)處理多件事、捕捉事物微妙差異的能力，是AI難以企及的。

　　“人類(lèi)的跳躍性思維、靈光一現(xiàn)的靈感，那些未被系統(tǒng)化的‘無(wú)經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)’，都是AI無(wú)法復(fù)制的稀缺資源?！笔嬗抡f(shuō)，這正是AI時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力。比如新聞采寫(xiě)，AI能整理出通順的稿件，但人類(lèi)能以跳躍性思維挖掘深層價(jià)值、找到獨(dú)特報(bào)道角度，這便是媒體人的不可替代性。而保持這份競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，在于“像孩子一樣思考”，保持好奇心與敏感度，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力：“對(duì)媒體人而言，從普通事件中挖掘新聞價(jià)值的敏銳感知，是AI永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的。”

　　針對(duì)AI依賴(lài)焦慮，舒勇分享了自身經(jīng)驗(yàn)：“我也曾擔(dān)心創(chuàng)作能力退化，但事實(shí)是AI倒逼我成長(zhǎng)?！彼J(rèn)為，AI的本質(zhì)是解放人，使用者利用AI拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升效率的前提在于“交叉使用”而非完全依賴(lài)。比如寫(xiě)文章，可用AI梳理邏輯、搜集素材，但要秉持本能思考和打磨文字的原則。“不必為這種焦慮困擾，技術(shù)的意義，就是讓我們從繁瑣工作中解脫，去做更有價(jià)值、更具創(chuàng)造性的事?！?/p>

期許
“廣西應(yīng)成長(zhǎng)為中國(guó)面向東盟的數(shù)字文明樞紐”

　　“人工智能是一種超常態(tài)的技術(shù)，其極致化的發(fā)展路徑會(huì)推動(dòng)自身無(wú)限度擴(kuò)充，沒(méi)有合理的倫理引導(dǎo)和文化內(nèi)核，很可能會(huì)誤入歧途?！苯衲耆珖?guó)兩會(huì)期間，舒勇呼吁成立國(guó)家級(jí)人工智能倫理與標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室，希望通過(guò)構(gòu)建專(zhuān)業(yè)平臺(tái)與機(jī)制，探索AI時(shí)代的道德倫理體系，制定具有中華文化基因的自主知識(shí)系統(tǒng)與標(biāo)準(zhǔn)，用一顆人工智能的中國(guó)“芯”，引導(dǎo)媒介生態(tài)健康發(fā)展，為人工智能發(fā)展定航錨、鑄靈魂。

　　“這顆AI的中國(guó)‘芯’，是我們?cè)谥悄芪拿鲿r(shí)代掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵，一定要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)?！笔嬗抡f(shuō)，面對(duì)當(dāng)前變亂交織、意識(shí)形態(tài)對(duì)抗加劇的國(guó)際環(huán)境，中華文明的連續(xù)性與包容性更顯獨(dú)樹(shù)一幟。中華文明注重和而不同、和合共生，注重各美其美、美美與共，注重開(kāi)放包容、交流互鑒，“這份沉淀千年的智慧，能為技術(shù)極致化發(fā)展提供平衡的倫理指引，是AI時(shí)代全球發(fā)展不可或缺的核心”。

　　而構(gòu)筑這顆中國(guó)“芯”，媒介不可或缺。舒勇認(rèn)為，媒介作為信息傳播與價(jià)值觀塑造的核心載體，能通過(guò)傳遞文化內(nèi)核與價(jià)值理念，讓技術(shù)發(fā)展始終不偏離正確方向。這與AI從技術(shù)工具升維為文化載體的發(fā)展趨勢(shì)高度契合，給文化引領(lǐng)技術(shù)開(kāi)辟了切實(shí)可行的落地路徑。

　　為人工智能構(gòu)筑中國(guó)“芯”的另一層原因，源于當(dāng)下AI發(fā)展的現(xiàn)實(shí)隱患。

　　“目前全球AI模型基本是西方語(yǔ)料占比更高，如果我們不掌握算法定義權(quán)，未來(lái)的知識(shí)世界將被西方主導(dǎo)?！笔嬗轮毖裕?dāng)前國(guó)內(nèi)不少AI語(yǔ)料庫(kù)存在嚴(yán)重的平庸化、污染化現(xiàn)象，部分語(yǔ)料甚至對(duì)中國(guó)價(jià)值觀存在異化和歧視。在他看來(lái)，語(yǔ)料庫(kù)是AI形成認(rèn)知、傳遞價(jià)值的核心基礎(chǔ)，若被外來(lái)文化主導(dǎo)，AI發(fā)展出的價(jià)值觀必然偏離中國(guó)核心價(jià)值?！斑@就是我們必須打造自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)高價(jià)值語(yǔ)料庫(kù)的原因，要把中國(guó)的文化基因、價(jià)值理念深度融入AI的底層邏輯?！?/p>

　　這份文化鑄魂的時(shí)代命題，與廣西的發(fā)展定位不謀而合。當(dāng)前，廣西正立足面向東盟比較優(yōu)勢(shì)發(fā)展人工智能，強(qiáng)化高質(zhì)量發(fā)展智能引領(lǐng)。廣西如何承接這份文化使命，參與塑造AI中國(guó)“芯”？

　　舒勇認(rèn)為，廣西的技術(shù)研發(fā)能力雖不及北上廣，但可以因地制宜、另辟蹊徑，找準(zhǔn)小切口，走差異化發(fā)展道路，在AI的價(jià)值觀塑造、倫理體系構(gòu)建、跨文化應(yīng)用上發(fā)力?！皬V西正在探索的‘北上廣研發(fā)+廣西集成+東盟應(yīng)用’的發(fā)展路徑是一個(gè)高效循環(huán)，這不僅是技術(shù)的跨境流動(dòng)，更應(yīng)是文化的跨區(qū)域傳播，廣西完全可以成為塑造AI中國(guó)‘芯’的參與者、中國(guó)智能文明理念走向東盟的重要橋梁。”

　　針對(duì)這一目標(biāo)，舒勇明確建議將“北上廣研發(fā)+廣西集成+東盟應(yīng)用”的發(fā)展路徑，打造成可識(shí)別、可傳播的標(biāo)志性概念，像高質(zhì)量共建“一帶一路”那樣形成全國(guó)乃至東盟范圍內(nèi)的共識(shí)，打破僅停留在廣西自身認(rèn)知的局限；其次，要樹(shù)立集團(tuán)化發(fā)展思維，摒棄單打獨(dú)斗模式，由當(dāng)?shù)刂髁髅襟w等平臺(tái)牽頭，與頭部媒介平臺(tái)、科技企業(yè)，如科大訊飛、云知聲等對(duì)接，整合技術(shù)、資源、渠道形成模塊優(yōu)勢(shì)；最后，要立足東盟實(shí)際需求，不僅要把國(guó)內(nèi)先進(jìn)AI技術(shù)轉(zhuǎn)化為東盟可用、好用的解決方案，更要將中國(guó)的文化理念、價(jià)值觀念融入其中，讓AI成為中國(guó)和東盟文化交流、民心相通的鮮活媒介。

　　專(zhuān)訪(fǎng)最后，舒勇對(duì)廣西的AI發(fā)展和媒介轉(zhuǎn)型充滿(mǎn)期待：“看到廣西勇立AI發(fā)展潮頭，我很驚喜。人工智能的中國(guó)‘芯’，從來(lái)不僅是芯片之芯，更是倫理之芯、道德之芯、文化之芯，希望廣西能在智能文明時(shí)代成長(zhǎng)為中國(guó)面向東盟的數(shù)字文明樞紐，讓這顆芯，隨著中國(guó)AI技術(shù)與文化理念的春風(fēng)化雨，在東盟落地生根、開(kāi)花結(jié)果！”