一九四九年，參加政協(xié)第一屆全體會議的民進(jìn)代表合影。前排左起：林漢達(dá)、周建人、馬敘倫、許廣平、王紹鏊。后排左起：梅達(dá)君、雷潔瓊、徐伯昕、嚴(yán)景耀（候補代表）。

　　在中國民主促進(jìn)會初創(chuàng)時期，眾多浙江先賢憑借非凡的勇氣與卓越的智慧，成為推動民進(jìn)誕生與發(fā)展的重要力量，在民進(jìn)的歷史長卷中留下了深刻而絢爛的印記。

　　1945年12月30日，民進(jìn)舉行成立大會。簽到單上的26位代表中，有10位來自浙江，包括馬敘倫、林漢達(dá)、周建人、陳巳生、嚴(yán)景耀、陳慧、章蟾華、胡國城、柯靈、宓逸群等。成立大會結(jié)束后的第三天，即1946年1月2日，民進(jìn)召開了第二次大會，并向會員發(fā)放了44張選票。在此次投票中，浙江會員又新增了6名，他們是唐弢、吳文祺、周予同、俞寰澄、金仲華、鄭振鐸（其祖籍為福建?。?。此外，還有兩位會員與浙江省有著緊密的聯(lián)系，分別是許廣平（魯迅的夫人）和雷潔瓊（嚴(yán)景耀的夫人）。在民進(jìn)初創(chuàng)時期的44名會員中，來自浙江省或與浙江省有密切聯(lián)系的會員人數(shù)共計達(dá)到了18人。

　　是什么力量讓這些浙江的精英們匯聚在一起，共同為民主的理想而奮斗？這不得不提到兩位浙江人士：民進(jìn)的主要創(chuàng)始人馬敘倫以及重要創(chuàng)始人陳巳生。

　　馬敘倫和他的上海朋友圈

　　馬敘倫是杰出的現(xiàn)代學(xué)者、教育家及書法家，在國民政府時期歷任北京大學(xué)教授、浙江省立第一師范學(xué)校校長、浙江省教育廳廳長以及教育部部長等職務(wù)。1936年，馬敘倫積極發(fā)起并領(lǐng)導(dǎo)北平文化界救國會，擔(dān)任主席一職。七七事變爆發(fā)后，華北地區(qū)淪陷，馬敘倫返回上海，專注學(xué)術(shù)著作。在這一時期，盡管偽上海市市長陳公博試圖以金錢和糧食為誘餌邀請他出仕，馬敘倫堅決拒絕，展現(xiàn)了其堅定的民族氣節(jié)。

　　在上海，馬敘倫的社交圈匯聚了眾多文化教育出版界的精英。他與傅雷、鄭振鐸、唐弢、周建人、林漢達(dá)、許廣平、柯靈等交往頻繁，這些志同道合的朋友共同構(gòu)成了一股強大的文化力量。

　　1945年9月8日，抗戰(zhàn)勝利后，上海首份綜合性周刊《周報》誕生，其主編為馬敘倫的舊識——浙江人唐弢和柯靈。盡管抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利，但國內(nèi)局勢依然動蕩，接收官員的丑聞不斷。馬敘倫、鄭振鐸、傅雷等人紛紛為《周報》撰稿，表達(dá)了對民眾關(guān)切問題的深切關(guān)注。同年10月13日，進(jìn)步刊物《民主》也正式創(chuàng)刊發(fā)行，鄭振鐸擔(dān)任主編，馬敘倫、周建人、許廣平等擔(dān)任編委。在馬敘倫的組織下，他們定期舉行聚會，討論時局、研究政治主張、商討斗爭策略，逐漸形成了一支爭取和平民主的文化教育和新聞出版界力量。

　　在馬敘倫的朋友圈中，徐伯昕、梅達(dá)君、陳巳生等均為中共地下黨員，他們在滬上秘密開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。特別是陳巳生，為團(tuán)結(jié)教育界及工商界人士作出了重要貢獻(xiàn)。

　　陳巳生與“益友社”及“二酉社”等社團(tuán)

　　陳巳生是浙江海寧人。1911年，他進(jìn)入上海商務(wù)印書館工作，在此結(jié)識了眾多出版界朋友。1928年，陳巳生遠(yuǎn)赴美國進(jìn)行游歷與深造，1930年歸國后，擔(dān)任基督教青年會全國委員會助理總干事，輔佐余日章處理日常事務(wù)。受九一八事變、一·二八事變等的深刻影響，陳巳生立志于“實業(yè)救國”，憑借其卓越的商業(yè)才能和深厚的愛國情感，在上海宗教界及工商界頗具影響力。1941年，陳巳生加入中國共產(chǎn)黨，其加入民進(jìn)時的身份為關(guān)勒銘金筆廠總經(jīng)理，該筆廠當(dāng)時是中共上海地下組織重要的資金來源和聯(lián)絡(luò)據(jù)點。

　　隨著上海租界成為“孤島”，陳巳生利用其職業(yè)優(yōu)勢，與胡愈之、王任叔、張宗麟、沈體蘭、吳耀宗等愛國進(jìn)步人士，在八仙橋基督教青年會等場所發(fā)起“星二聚餐會”。該聚餐會名義上為朋友間的聚餐，實則為抗日救亡的座談與講演活動。諸多抗日活動均在通過“星二聚餐會”討論后，由參與者在各自領(lǐng)域貫徹執(zhí)行?！靶嵌鄄蜁背蔀榻y(tǒng)一戰(zhàn)線的一種創(chuàng)新形式，早期民進(jìn)會員中不乏“星二聚餐會”的?？汀?/p>

　　1937年底，陳巳生與趙樸初、許廣平、雷潔瓊、嚴(yán)景耀、吳大琨等上海各界知名人士共同發(fā)起籌建了抗日救亡組織——益友社，這些主要發(fā)起人均為民進(jìn)初創(chuàng)時期會員。益友社是一個以商業(yè)系統(tǒng)店職員為主體的進(jìn)步團(tuán)體，也是上海地下抗日活動的堅強堡壘，共有500余名社員先后加入中國共產(chǎn)黨。

　　1943年，陳巳生又與曹鴻翥、王紹鏊、謝仁冰、馮少山等工商界人士以研究古玩字畫為名，組織“二酉社”來團(tuán)結(jié)民主進(jìn)步人士，進(jìn)行抗日反蔣工作。中共地下黨員王紹鏊當(dāng)時用的名字是王卻塵，根據(jù)黨的指示在上海開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。早在抗戰(zhàn)期間，王紹鏊、陳巳生、謝仁冰、張紀(jì)元等人，就經(jīng)常在謝仁冰家秘密聚會，討論抗日救國之計。抗戰(zhàn)勝利后，王紹鏊又?jǐn)U大聯(lián)系了趙樸初、林漢達(dá)、梅達(dá)君、曹洪翥、朱紹文等一大批民主人士。

　　陳巳生作為中共地下黨員，一方面攜手趙樸初、胡國城、章蟾華、梅達(dá)君等進(jìn)步的工商界人士，共同創(chuàng)辦紅色工廠；一方面積極與俞寰澄等經(jīng)濟界、工商界人士聯(lián)絡(luò)，推動“益友社”“二酉社”活動，不斷組織“星二聚餐會”與“星五聚餐會”，為愛國人士搭建交流互動的平臺。對于這些統(tǒng)一戰(zhàn)線活動，王紹鏊、梅達(dá)君兩位中共地下黨員踴躍參加。盡管因地下工作的特殊性他們互不知曉對方身份，三人卻因共同的使命而緊密團(tuán)結(jié)在一起。

　　兩股愛國力量結(jié)合到了一起

　　當(dāng)時，馬敘倫和他的朋友們在知識界中間很有說服力和影響力，王紹鰲在工商界也團(tuán)結(jié)了眾多愛國人士。梅達(dá)君看到這兩支力量的潛力，便出面找馬敘倫商量，希望以他為首的文教出版界民主人士與團(tuán)結(jié)在王紹鏊周圍的工商界愛國人士攜起手來。

　　馬敘倫曾撰寫一份意見書上呈蔣介石，主張“統(tǒng)一軍政”；而王紹鰲則提出“先民主而后統(tǒng)一”的觀點。此時，雙方共同的朋友謝仁冰出面介紹兩人相識。經(jīng)過深入討論，馬敘倫接受了王紹鰲的觀點，兩人迅速達(dá)成共識，決定邀請各自的朋友在廣和居舉行一次座談會。馬敘倫方面有傅雷、鄭振鐸、唐弢等，王紹鏊方面有林漢達(dá)、謝仁冰、張紀(jì)元等人。其他如陳巳生、許廣平、周建人、曹洪翥、梅達(dá)君、趙樸初、馮少山等人均到會。由此，上海文化教育新聞出版界的愛國民主力量與工商界的愛國民主力量實現(xiàn)了聯(lián)合。在馬敘倫與王紹鰲的共同主持下，雙方人士多次集會討論，并在《民主》《周報》等刊物上發(fā)表文章，共同推動愛國民主運動，為中國民主促進(jìn)會的成立奠定了堅實基礎(chǔ)。

　　1945年12月30日，中國民主促進(jìn)會召開成立大會，明確了領(lǐng)導(dǎo)和辦事機構(gòu)及人員分工：馬敘倫、陳巳生、王紹鏊為常務(wù)理事，周建人為起草委員，嚴(yán)景耀為財務(wù)委員，徐伯昕為出版委員，宓逸群任秘書，張紀(jì)元任事務(wù)。其中5位是浙江人。

　　“浙江人”的高占比，本質(zhì)上是近代浙江文化基因（重教、務(wù)實、革新）與上海地緣優(yōu)勢、抗日民主運動積淀、核心個人魅力、統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶等因素共同作用的結(jié)果。他們以同鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)為依托，將地域文化中的經(jīng)世精神轉(zhuǎn)化為推動民主政治的實際行動，最終在民進(jìn)歷史上留下了深刻的“浙江印記”。這一現(xiàn)象也折射出中國民主黨派在特定歷史條件下，依托地域精英群體實現(xiàn)政治動員的典型路徑。

　　回望80年前民進(jìn)初創(chuàng)時期會員群像，浙江先賢們留下的不僅是名單上的籍貫記載，更是一幅知識分子的精神圖譜。在烽火歲月中，這些浙江先賢以務(wù)實的作風(fēng)、敢為人先的氣魄，在黑暗中堅持不懈地找到了救國救民的光明大道，那就是“只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行”，他們的精神特質(zhì)也共同熔鑄成為民進(jìn)“愛國、民主、團(tuán)結(jié)、求實”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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