非遺器樂(lè)劇《中軸之光》在京上演

發(fā)布時(shí)間:2024-06-28
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  琴瑟和鳴,一弦一柱演繹古今和美的音韻;鳳首箜篌,一撥一捻訴說(shuō)千年的動(dòng)人故事……由民進(jìn)中央宣傳部部長(zhǎng)毛夢(mèng)溪編劇,北京朝陽(yáng)職工大學(xué)副院長(zhǎng)孫國(guó)華擔(dān)任總策劃,民進(jìn)中央出版和傳媒委員會(huì)委員、著名國(guó)樂(lè)演奏家吳茜總導(dǎo)演和領(lǐng)銜主演的非遺器樂(lè)劇《中軸之光》,6月26日在北京老舍劇場(chǎng)成功上演。

  《中軸之光》主要講述了海歸音樂(lè)學(xué)生與魯班爺、樂(lè)神素女在北京中軸線上的文化體驗(yàn)故事,從永定門、天壇、鐘鼓樓等非遺建筑,到箜篌、古琴、古箏等非遺樂(lè)器,再到非遺戲曲和非遺舞蹈,用沉浸式體驗(yàn)展現(xiàn)北京中軸線積淀的豐厚歷史文化,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化象天法地、中正合和、禮樂(lè)交融的“中軸精神”。

  《中軸之光》獻(xiàn)禮北京中軸線非遺保護(hù)工作。演出采用“群眾演員”模式,帶領(lǐng)觀眾感受沉浸式體驗(yàn),將很多非遺元素融入觀眾的體驗(yàn)感,讓他們欣賞音樂(lè),又體驗(yàn)非遺藝術(shù),將現(xiàn)場(chǎng)觀眾當(dāng)做表演的一部分。觀眾置身北京老舍劇場(chǎng)觀看《中軸之光》,循著美妙的樂(lè)聲,仿佛北京中軸線地圖在眼前徐徐展開(kāi),從飛檐斗拱的永定門,到氣勢(shì)恢宏的紫禁城,再到古韻悠揚(yáng)的鐘鼓樓,宛若蛟龍的中軸線,為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)沉浸式的視聽(tīng)盛宴,為觀眾營(yíng)造一卷如夢(mèng)如幻的文化畫軸,閃耀著中華民族厚重中和、生生不息的精神之光。

  全劇分為《禮樂(lè)交融 希望之光》《象天法地 敬畏之光》《以中為尊 奮進(jìn)之光》《中正和合 和諧之光》和尾聲,薈萃中國(guó)古代建筑的精髓、非遺樂(lè)器的天籟之音、書法藝術(shù)的高遠(yuǎn)意境、繪畫藝術(shù)的絢麗多彩、戲曲文化的生動(dòng)鮮活、舞蹈文化的蹁躚身影……“雨燕式微,但燕子群飛,猶如萬(wàn)箭齊發(fā),百鳥(niǎo)朝鳳一般,十分壯觀?!薄俺嘌嫘苄芪枞A章,浴火鳳凰騰新生。翩翩羽翼散星光,一聲鳳鳴破九霄?!睆募t磚碧瓦下的北京雨燕,到箜篌樂(lè)器的歷史演變,再到涅槃的鳳凰文化,全景式展現(xiàn)了北京雨燕堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神。這種精神正是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的生動(dòng)寫照,每一次挫折如同鳳凰涅槃,讓我們這個(gè)民族浴火重生,煥發(fā)出嶄新的活力與光彩。

  箜篌非遺傳承人吳茜在《中軸之光》劇中飾演樂(lè)神素女。傳說(shuō)素女是《山海經(jīng)》里的樂(lè)神,掌管彈撥樂(lè)。通過(guò)素女之手演奏的“悠悠琴聲”,能夠“教化人心,感發(fā)善念”。對(duì)于樂(lè)神素女的演繹,吳茜有著她自己獨(dú)特的理解:“素女有一顆正念、執(zhí)著的心,用音樂(lè)去傳達(dá)正念,用音樂(lè)去撒播人間真愛(ài)。同時(shí),我覺(jué)得她也是一種具象的象征,中國(guó)古代是禮樂(lè)制度,樂(lè)神素女是用音樂(lè)帶領(lǐng)人們走向光明、希望和進(jìn)步?!奔徘?、古箏、箜篌國(guó)樂(lè)于一身的吳茜,在劇中還首次演奏瑟、五弦琴、十弦琴等曾侯乙墓出土的復(fù)古樂(lè)器?!暗谝淮我?jiàn)到這些復(fù)古樂(lè)器時(shí),有震撼,有好奇,但隨著接觸越多越深刻,就會(huì)慢慢加重責(zé)任感和使命感。非常榮幸能夠見(jiàn)到古人兩千年的智慧,并能夠去學(xué)習(xí)、演奏,那么更有責(zé)任把復(fù)古樂(lè)器傳揚(yáng)出去。”

  非遺器樂(lè)劇《中軸之光》是北京市宣傳文化高層次人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目、東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項(xiàng)扶持資金支持項(xiàng)目。由北京市朝陽(yáng)區(qū)職工大學(xué)、東城區(qū)文化和旅游局聯(lián)合出品,北京市委宣傳部、北京市文聯(lián)、朝陽(yáng)區(qū)委宣傳部、朝陽(yáng)區(qū)教委、東城區(qū)文聯(lián)作為支持單位。

 ?。ňC合自北青網(wǎng)、千龍網(wǎng)報(bào)道

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責(zé)任編輯:葉煒