“山林”系列小說(shuō)集《以鳥(niǎo)獸為名》完成后，作家孫頻將目光投向“大陸最南端”，以虛構(gòu)的雷州半島木瓜鎮(zhèn)為立腳點(diǎn)，開(kāi)啟“海洋”系列小說(shuō)創(chuàng)作，完成了由《海邊魔術(shù)師》《海鷗騎士》《落日珊瑚》綴合的小說(shuō)集《海邊魔術(shù)師》。

　　3個(gè)與海洋、半島、島嶼有關(guān)的故事，采取了相近的敘事主題與結(jié)構(gòu)——尋找失蹤的哥哥、父親、藝術(shù)家，在蛛絲馬跡中拼砌出失蹤之人的“藝術(shù)”或者說(shuō)“魔術(shù)”生活圖景，實(shí)質(zhì)上是對(duì)日常生活的藝術(shù)化或者說(shuō)魔術(shù)化。3個(gè)故事中，作者的藝術(shù)處理和書(shū)寫(xiě)議題分別落腳在親人乃至人與人之間的情感維系與相互尊重、信念和尊嚴(yán)的堅(jiān)持與保有、對(duì)現(xiàn)代化的反思與抵抗，既超越了敘述者的生活環(huán)境和認(rèn)知系統(tǒng)，也超越了被敘述者木瓜鎮(zhèn)原住民、暫住人群和從業(yè)群體（如海員、民宿經(jīng)營(yíng)者等）的適應(yīng)空間，牽引出對(duì)行為、目的、意義、價(jià)值等的思辨。

　　以半島為立腳點(diǎn)，或眺望海洋，或回望大陸，雖名為“海洋”書(shū)寫(xiě)，毋寧說(shuō)是興味十足的邊緣寫(xiě)作。邊緣既指向位居大陸邊陲的地理空間，也指向在現(xiàn)代化中被傾軋的心理空間，由此展開(kāi)的邊緣寫(xiě)作，在探討邊緣之于大陸的意義中，建構(gòu)現(xiàn)代人理應(yīng)擁有的更為廣闊、更為深遠(yuǎn)、更為豐富的精神空間，如同《落日珊瑚》結(jié)束語(yǔ)所指，“而就在那塔的最頂端，阿梁像個(gè)尊貴的國(guó)王一樣，消隱于自己的王國(guó)當(dāng)中”?！熬裢鯂?guó)”的建立，或倚賴海洋的寬廣，或依靠土地的厚實(shí)，亙古未變的自然，再次成為孫頻筆下現(xiàn)代人尋覓撫慰的懷抱。

　?。?span>作者系民進(jìn)中央機(jī)關(guān)干部）