張頤武:文化發(fā)展的指南

發(fā)布時(shí)間:2023-10-26
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  習(xí)近平文化思想是文化發(fā)展的指南。在理論上有一系列重要的論述,在文化發(fā)展的理論方面有一系列新的創(chuàng)造;在實(shí)踐上,則提供了具體可行的文化發(fā)展的行動路徑。這是“體”“用”兼?zhèn)涞乃枷耄碚摰囊I(lǐng)與實(shí)踐的路徑結(jié)合,理論的引領(lǐng)性和實(shí)踐的可行性結(jié)合,為文化發(fā)展指明方向。明體達(dá)用,體用貫通,就成為踐行這一思想的方法。理論思考引導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐發(fā)展豐富理論,理論的認(rèn)知更深刻,實(shí)踐的作為就更生動;實(shí)踐的創(chuàng)造更豐富,理論的發(fā)展更堅(jiān)實(shí)。真正的“體”與“用”的統(tǒng)一,正是在民族復(fù)興的進(jìn)程中文化發(fā)展的正道。文化對于社會具有重要的意義,它既是社會精神價(jià)值的提供,也是社會方向的引領(lǐng),還是人們精神生活的內(nèi)容。文化的重大意義的強(qiáng)調(diào),其實(shí)是今天社會發(fā)展和中國在全球作用的一個(gè)關(guān)鍵方面。凸顯文化在當(dāng)下的重大意義,正是民族復(fù)興整體戰(zhàn)略的重要部分。

  在理論方面,這一思想回應(yīng)了時(shí)代的重大命題?!皟蓚€(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”為我們提供了從歷史中汲取的重要智慧。中華文化的根基是我們“培根鑄魂”的基礎(chǔ),正是在對于中華文化根基的深刻理解之中,我們可以從源頭上探尋中華民族今天發(fā)展的精神源泉,也能夠從歷史中深刻地領(lǐng)悟中國精神和中國價(jià)值對于當(dāng)下時(shí)代的意義。對中華文化的意義的強(qiáng)調(diào),對于中國傳統(tǒng)的重視,集中體現(xiàn)了在當(dāng)下中國發(fā)展的歷史節(jié)點(diǎn)上中國人的文化選擇。正是中國的發(fā)展讓中國的歷史文化所具有的重大意義得到了更多的凸顯,這些年來中國人走過的成功的發(fā)展之路,也就是中國式現(xiàn)代化之路,正是一個(gè)古老文明的精神力量的展現(xiàn),也是中國文化精神的集中體現(xiàn)。這讓我們獲得了更強(qiáng)大的“歷史自信”。而“歷史自信”正是我們“文化自信”的基礎(chǔ),通過歷史自信深刻認(rèn)知我們當(dāng)下的發(fā)展道路,讓文化自信在新時(shí)代形成了強(qiáng)大的文化感召力,讓中華文化的歷史文脈在今天的創(chuàng)造中煥發(fā)新的光彩,讓歷史和今天契合更好地走向未來,正是這一思想的重要意義所在。

  在對于自身文化根基深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造“人類文明新形態(tài)”的歷史責(zé)任,為人類文明的發(fā)展提供新的可能的選擇路徑,正是我們今天在更高的層面上體現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明的貢獻(xiàn)方向。從文明形態(tài)上思考這一問題,超越西方的固有“現(xiàn)代化”模式,從中華文化的根基中去認(rèn)知文明形態(tài)上的新的創(chuàng)造,正是當(dāng)下的時(shí)代所需要。正是在這一方面提供的重要理論思考,是我們文化自信的延伸。正是中國式現(xiàn)代化道路,為世界提供了可供參照的重要思想資源,為全球的發(fā)展提供了中國智慧。中國走通的這條發(fā)展之路,其文明形態(tài)上的重要意義,其實(shí)正是中國對于世界的重要的貢獻(xiàn)。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史使命,其實(shí)是中國的歷史責(zé)任,也是中華文明的歷史和現(xiàn)實(shí)提出的重要要求。

  在實(shí)踐中,“七個(gè)著力”所要求的各個(gè)方面的發(fā)展,正是踐行文化自信的現(xiàn)實(shí)路徑。正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在社會主義意識形態(tài)的引領(lǐng)之下,各個(gè)領(lǐng)域的文化實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的文化保障,只有在各個(gè)領(lǐng)域中都有持續(xù)的發(fā)展,不斷地進(jìn)步,才能夠保障社會的認(rèn)同和凝聚,讓社會發(fā)展有更強(qiáng)大的精神引領(lǐng),也讓中國的全球影響力有進(jìn)一步的發(fā)展。社會主義核心價(jià)值觀的建設(shè)是社會價(jià)值和倫理的精神建構(gòu),新聞輿論是文化的傳播方式和路徑,傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是文化的傳承,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展則是建設(shè)文化的基礎(chǔ),而國際傳播力、影響力則是中國在全球的重要支撐。只有這些方面的扎實(shí)作為,才能根本上保障中國式現(xiàn)代化的發(fā)展順暢、順利。這些領(lǐng)域的發(fā)展,其實(shí)是中國文化走向新的高度的路徑。正是在這些方面長期不斷地努力,不斷在這些領(lǐng)域中創(chuàng)造新的成績,中國文化的根基才能扎得更牢,文明新形態(tài)的貢獻(xiàn)才能夠凸顯。

  明體達(dá)用,就是對于思想力量的深入認(rèn)知并以之引領(lǐng)實(shí)踐。體用貫通,就是讓思想融入實(shí)踐,為整個(gè)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)作出重要的貢獻(xiàn)。理論只有通過實(shí)踐才能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮重要作用,實(shí)踐只有經(jīng)過理論的升華才能不斷發(fā)展。這一思想正是為中國走向未來提供了文化的方向。

作者:張頤武
責(zé)任編輯:張禹