瀟水悠悠，濂溪彎彎，載著千年詩(shī)韻墨香，漫過(guò)巍巍都龐嶺北麓的青山翠壑，輕輕浸潤(rùn)著一座名為道州的古城。自唐貞觀八年定名伊始，這片土地便與唐詩(shī)宋詞結(jié)下不解之緣，文人墨客踏風(fēng)而來(lái)，或寄情山水、或感懷世事、或追慕先賢，將道州的靈秀、厚重與滄桑，一筆一畫刻進(jìn)平仄韻律，一吟一詠藏進(jìn)草木山河。而那份縈繞心頭的鄉(xiāng)愁，便如一枚靈動(dòng)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，在詩(shī)行里或頓或揚(yáng)、或沉或淺，隨瀟水流轉(zhuǎn)，伴歲月沉浮，讓這座“襟帶兩廣，屏蔽三湘”的古城，在千年詩(shī)詞的滋養(yǎng)中愈發(fā)溫潤(rùn)有風(fēng)骨，也讓每一個(gè)思念著她的游子，都能在墨香氤氳里，觸摸到心底最柔軟的牽掛。

　　道州的溪光山色，是鄉(xiāng)愁最鮮活的注腳，也是唐詩(shī)宋詞里最動(dòng)人的底色。唐永泰元年（765年），元結(jié)赴任道州刺史，在城西偶得一溪，見“水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭”，心有所感，揮筆寫下《右溪記》，嘆其“置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)”，而后疏鑿蕪穢、筑亭植桂，將這方璞玉般的景致，定格為唐詩(shī)里永恒的留白?！芭腔蚕希瑸橹異澣弧?，元結(jié)的悵然，并非失意的慨嘆，而是對(duì)山水蒙塵的惋惜，更是對(duì)道州本真之美的無(wú)限珍視，而這份珍視，藏著他對(duì)這片貶謫之地漸生的眷戀，也成了他異鄉(xiāng)鄉(xiāng)愁最妥帖的寄托。這溪，便是后來(lái)的右溪，她承載著元結(jié)的閑情與風(fēng)骨，也讓道州的溪光，從此有了詩(shī)詞的溫度，流轉(zhuǎn)千年，依舊能聽見清流漱石的脆響，看見竹影婆娑的倩影，那聲響里，藏著古人的鄉(xiāng)愁，也映著今人的牽掛，在唐詩(shī)的平仄里，輕輕地回響。

　　石魚湖的水，從盛唐流到今朝，也把元結(jié)的鄉(xiāng)愁，釀成了千年不淡的醇酪。元結(jié)常醉臥于此，舉杯邀月，將整座湖光都裝進(jìn)酒樽，他倚著巴丘，伸出長(zhǎng)瓢，舀起的不是瓊漿，是滿湖的月光、遍野的長(zhǎng)風(fēng)，是道州山水贈(zèng)予貶謫之人的溫柔慰藉。那些與他同坐洲島的酒徒，在詩(shī)行里醉了一千多年，至今未醒，醉的不僅是杯中酒，更是石魚湖的絕美，是道州土地的溫潤(rùn)，是唐詩(shī)里藏不住的鄉(xiāng)愁余韻。世人皆言石魚湖似洞庭，“夏水欲滿君山青”，可道州何嘗不是一方濃縮的瀟湘？只是這里的山水更顯野趣，野火燒過(guò)楚澤，燒得蟲蛇盡爍、虎兕奔逃，卻燒不盡土地的韌性，燒不散文人眼底的眷戀與鄉(xiāng)愁。唐元和三年（808），道州刺史呂溫站在城頭，凝望這場(chǎng)野火，看見的不是焚毀與荒蕪，而是來(lái)年遍地茂盛的禾苗，是田埂間大秀兩岸的麥浪。這個(gè)半生貶謫的文人，竟在道州的夏日清風(fēng)里，與萬(wàn)物和解，與他鄉(xiāng)相擁，將滿腔鄉(xiāng)愁，藏進(jìn)“齊物魚何樂(lè)，忘機(jī)鳥不猜”的詩(shī)句里，淡而綿長(zhǎng)，在唐詩(shī)的韻律里，代代相傳。

　　營(yíng)水自營(yíng)山發(fā)源，蜿蜒流經(jīng)九嶷山下，攜著都龐嶺的清潤(rùn)，匯入瀟水的碧波，也帶走了無(wú)數(shù)文人墨客的鄉(xiāng)愁嘆息。右溪的怪石欹嵌盤屈，清流觸石、回懸激注，元結(jié)贊其為郡邑之勝，將喜愛(ài)刻銘石上，讓山石銘記這份他鄉(xiāng)情長(zhǎng)；左溪的窊石形似酒樽，狀類不可名狀，他便筑亭于樽上，日日與山水對(duì)飲，將鄉(xiāng)愁融進(jìn)盞中酒，飲下便是道州的煙火人間。這個(gè)漫浪疏放的詩(shī)人，把道州的每一塊石頭都吟成了詩(shī)，每一汪泉水都釀成了酒，每一寸草木、每一縷清風(fēng)，都成了他安放鄉(xiāng)愁的港灣。而后世思念道州的游子，循著他的唐詩(shī)，便能讀懂那份藏在山水間的牽掛，讀懂那份貶謫他鄉(xiāng)卻歸心于此的深情。

　　道州文廟的泮池邊，青石板印著千年足跡，曾有無(wú)數(shù)求取功名的秀才，頭戴頂子、身著青衫，走過(guò)狀元橋，踏過(guò)欞星門，在魁星閣前虔誠(chéng)祈愿，渴望一朝金榜題名，光宗耀祖。他們的身后，是故土的煙火與牽掛；身前，是遠(yuǎn)方的期許與征程，那份淡淡的鄉(xiāng)愁，便在筆墨書香里悄悄生長(zhǎng)，藏進(jìn)每一筆簪花小楷，融進(jìn)每一句應(yīng)試詩(shī)文。文廟的名宦祠里，供著元結(jié)、陽(yáng)城、寇準(zhǔn)、呂溫，他們都是客居道州之人，卻以他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)，用一生守護(hù)這片土地，將鄉(xiāng)愁化作擔(dān)當(dāng)；鄉(xiāng)賢祠里，理學(xué)鼻祖周敦頤的牌位靜靜矗立，這位從道州水土里走出的先賢，帶著濂溪的柔波，將太極圖說(shuō)傳向天下，晚年卜居廬山，仍不忘故土情深，將居所旁的溪水也命名為濂溪。一份鄉(xiāng)愁，跨越千里山海，穿越千年歲月，從未消散，在詩(shī)詞的流轉(zhuǎn)中，成為道州文脈最動(dòng)人的注腳。

　　道州的月，藏著千年文脈與清輝，也藏著最綿長(zhǎng)的鄉(xiāng)愁，在唐詩(shī)宋詞里，暈染出無(wú)盡詩(shī)意。城西清塘鎮(zhèn)的月巖，被譽(yù)為“永南第一”，明代徐霞客曾踏足于此，盛贊其奇絕，而這方巖洞，早已被千年詩(shī)詞浸潤(rùn)得滿是清韻。月巖東西兩門望如城闕，當(dāng)中虛頂，自東望如上弦，自西望如下弦，中望則如滿月懸天，這是天地造化的奇景，像一首無(wú)字的詩(shī)，刻在道州的山水之間，也刻在每一個(gè)思鄉(xiāng)游子的心底。相傳周敦頤少年時(shí)，曾在此讀書悟道，洞壁上的摩崖石刻，刻滿了古人稱頌理學(xué)、歌詠風(fēng)月的詩(shī)篇，字體蒼勁，墨香未散，每一筆都藏著對(duì)故土的眷戀，每一句都寫著鄉(xiāng)愁的絮語(yǔ)，在宋詞的婉約里，輕輕地訴說(shuō)著。

　　站在巖下，看東西兩洞貫通，天光穿洞而過(guò)，映出“上弦月”“圓月”“下弦月”的奇幻景致，便懂為何古人愿在此徘徊題詠、流連忘返。太平天國(guó)洪秀全途經(jīng)道州時(shí)，曾揮筆寫下“十萬(wàn)雄兵下道州，征途得意月巖游”，讓月巖的雄奇與道州的豪邁，在詩(shī)行里定格，那份豪邁里，藏著對(duì)這片土地的敬畏與眷戀；而更多文人，則偏愛(ài)月巖的寂靜，筆下的月巖，是“巖形如月映清輝”，是“石竇含光透月扉”，月光與巖影交融，詩(shī)詞與文脈共生，讓道州的月，既有自然之奇，更有人文之韻。每一縷月光，都是鄉(xiāng)愁的載體，照亮了古人歸鄉(xiāng)的路途，也溫暖了今人思鄉(xiāng)的心靈，在唐詩(shī)宋詞的平仄里，歲歲年年，皎潔不改。

　　道州的風(fēng)骨，藏在文人的筆墨與先賢的氣節(jié)里，也藏在那份跨越千年的鄉(xiāng)愁中，在唐詩(shī)宋詞里，沉淀出獨(dú)特的精神底色。周敦頤生于道州，長(zhǎng)于道州，在這片靈秀的土地上悟道修身，揮筆寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的千古名句，這不僅是對(duì)蓮花的詠嘆，更是道州人品格的生動(dòng)寫照，也讓道州成為理學(xué)的發(fā)源地，世界稻作文明的發(fā)源地之一，文脈綿延至今。這份文脈，是道州人的根，也是鄉(xiāng)愁的魂，歷代文人踏訪濂溪故里，追慕大儒風(fēng)范，留下無(wú)數(shù)題詠，“濂溪一曲水潺湲，理學(xué)源頭在此間”，詩(shī)句里的敬仰，穿越千年風(fēng)雨，依舊能讓人感受到道州文脈的厚重，也能讀懂那份藏在文脈里的鄉(xiāng)愁。除了周敦頤，道州還孕育了晚清大書法家何紹基，他的書法蒼勁灑脫，詩(shī)作亦飽含深情，筆下的道州，是“故里溪山依舊好”的眷戀，是“湘南風(fēng)景最清嘉”的贊美，將對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，藏進(jìn)每一句平仄里，那份眷戀，不事張揚(yáng)，卻最為深沉，是刻在骨子里的鄉(xiāng)愁。

　　道州的煙火，藏在唐詩(shī)宋詞的人間煙火氣里，也藏著最樸素的鄉(xiāng)愁，溫?zé)崃饲隁q月。這座古城，既有山水的靈秀、先賢的風(fēng)骨，更有尋常百姓的煙火溫情，而這份人間煙火氣，便是鄉(xiāng)愁最真切、最動(dòng)人的模樣。古詩(shī)詞里的道州，有“瀟水漁歌晚，江村煙雨中”的閑適，漁舟唱晚，煙雨朦朧，一槳搖碎瀟水月光，一歌載滿故鄉(xiāng)情長(zhǎng)；有“田埂稻香飄，農(nóng)閑話桑麻”的恬淡，稻浪翻金，炊煙裊裊，尋常日子里的煙火，藏著最樸素的鄉(xiāng)愁；更有“道州米釀醇，醉里話平生”的愜意，一盞米釀，敬過(guò)往，敬故鄉(xiāng)，敬藏在詩(shī)行里的牽掛。元結(jié)貶謫道州時(shí)，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂流離，卻始終心系百姓，他的詩(shī)作里，既有對(duì)民生疾苦的深切關(guān)切，也有對(duì)道州風(fēng)土的赤誠(chéng)熱愛(ài)，這份熱愛(ài)，早已超越了客居的疏離，變成了故土般的牽掛；后世文人筆下的道州，有古城墻的滄桑斑駁，有寇公街的煙火繁華，有龍船賽的熱鬧歡騰，有道州紅瓜子、道州灰鵝、道州鲊肉、道州臍橙、把截蘿卜、?子粑粑、拖缸酒、麻仁泡的濃郁香味，每一處人間煙火景象，都被寫進(jìn)詩(shī)詞，成為最動(dòng)人的注腳。那些詩(shī)句，沒(méi)有華麗的辭藻，卻有著最樸素的溫情，讓道州的煙火氣，在千年歲月里愈發(fā)醇厚，也讓每一份鄉(xiāng)愁，都有了安穩(wěn)的安放角落。

　　歲月流轉(zhuǎn)，瀟水依舊，道州的詩(shī)詞韻味從未消散，那份藏在詩(shī)行里的鄉(xiāng)愁，也從未褪色，在唐詩(shī)宋詞的平仄里，靜靜流淌。元結(jié)的右溪、周敦頤的蓮、月巖的月、何紹基的墨，還有那些散落于古籍中的詩(shī)句，如同點(diǎn)點(diǎn)星火，照亮了道州的千年歲月，也照亮了每一個(gè)思念著道州的游子的心。漫步古城，踏過(guò)湘桂古道的青石板，指尖撫過(guò)濂溪故里的古民居，耳畔傳來(lái)瀟水潺潺的流淌聲，仿佛能聽見古人在詩(shī)詞里低語(yǔ)，訴說(shuō)著道州的過(guò)往與今朝，訴說(shuō)著他們藏在心底的鄉(xiāng)愁，訴說(shuō)著這片土地的千年滄桑與特有的溫柔。

　　而今我讀這些詩(shī)，讀元結(jié)的沉醉、呂溫的曠達(dá)、周子的理學(xué)，讀到的都是道州的文脈悠長(zhǎng)，都是藏在詩(shī)行里的濃情鄉(xiāng)愁。是石魚湖的酒香不散，醉了千年時(shí)光，也醉了每一個(gè)思念故鄉(xiāng)的人；是西關(guān)橋新亭的清風(fēng)徐來(lái)，載著古人的期許，也載著今人的牽掛；是濂溪活水千古長(zhǎng)流，淌著道州的文脈，也淌著不朽的鄉(xiāng)愁。唐詩(shī)宋詞里的道州，不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的地名，是謫宦的愁緒被山水稀釋，是野火燒過(guò)后的生機(jī)盎然，是石樽盛著的醉意與深情，是月光穿巖而過(guò)的清輝與溫柔，更是每一個(gè)思念她的人，心底那枚永遠(yuǎn)跳動(dòng)的鄉(xiāng)愁標(biāo)點(diǎn)，在平仄韻律里，生生不息。

　　唐詩(shī)宋詞里的道州，是山水與文脈的共生，是風(fēng)骨與溫情的交融，更是鄉(xiāng)愁永恒的棲息地。那些平仄交錯(cuò)的韻律，不僅記錄了一座古城的千年變遷，更承載著道州的靈魂與氣質(zhì)，承載著無(wú)數(shù)文人墨客的牽掛與眷戀，承載著每一個(gè)道州人刻在骨子里的故鄉(xiāng)情。如今，瀟水依舊載著墨香前行，道州的故事，仍在詩(shī)詞里延續(xù)，每一句詩(shī)，都是道州的一張名片，每一抹韻，都是道州最動(dòng)人的模樣，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依舊溫潤(rùn)如玉，依舊深情款款，依舊能勾起人心底最柔軟的鄉(xiāng)愁。

　　千年之后，那些唐詩(shī)宋詞還在，石魚湖的碧波還在，月巖的清輝還在，濂溪的流水還在，道州的人間煙火氣依舊溫?zé)?。只是不知，還有沒(méi)有人攜酒而來(lái)，坐于東洲島之上，像元結(jié)那樣，舉杯邀月，把這一方山水、一縷鄉(xiāng)愁，一飲而盡，把這份藏在詩(shī)詞里的深情，細(xì)細(xì)描畫在心底。而那些跳動(dòng)在唐詩(shī)宋詞里的鄉(xiāng)愁標(biāo)點(diǎn)，終將永遠(yuǎn)鐫刻在道州的千年歲月里，陪著瀟水，靜靜流淌，陪著這片土地，歲歲安瀾，生生不息。

　?。ㄗ髡呦得襁M(jìn)會(huì)員、長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)政協(xié)委員、湖南省民辦教育協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)）