1977年,聽(tīng)葉圣陶講語(yǔ)文
回首1977年舉行的“文革”后首次高考,本文作者參加了此次高考語(yǔ)文考試的閱卷工作。期間與著名教育家葉圣陶先生有一次兩個(gè)多小時(shí)的座談,葉老對(duì)高考作文題《我在這戰(zhàn)斗的一年里》和當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文教育發(fā)表了相當(dāng)深刻的看法。重溫那次談話,對(duì)目前教育特別是語(yǔ)文教學(xué)仍有一定的借鑒作用。
葉圣陶日記在1977年12月26日一頁(yè)中,葉老曾記載:“七位語(yǔ)文老師來(lái)訪,詢語(yǔ)文教學(xué)事?!蔽壹词瞧呷酥唬?dāng)時(shí),正值全國(guó)舉行“文革”后的第一次高考,我參加了恢復(fù)高考后的語(yǔ)文閱卷工作。在葉老外甥媳婦江修老師的熱情幫助下,12月26日下午,我們來(lái)自北京多個(gè)區(qū)縣的七位中學(xué)語(yǔ)文教師拜訪了葉老。
高考作文:要說(shuō)真話、實(shí)話,不要說(shuō)假話、空話
我們的話題從當(dāng)年高考命題作文《我在這戰(zhàn)斗的一年里》說(shuō)起。
葉老說(shuō),命題作文是不得已而為之的做法。其實(shí),作文題目是從生活中來(lái)的,是根據(jù)生活需要來(lái)的?,F(xiàn)在命題作文的做法是把順序顛倒了,要顛倒過(guò)來(lái)。
《我在這戰(zhàn)斗的一年里》這篇作文,要求寫(xiě)“我”是怎么“戰(zhàn)斗”的。但是,我“這一年”不在“斗爭(zhēng)”之中,我沒(méi)去“戰(zhàn)斗”,又怎么辦?怎么去寫(xiě)?恐怕就有人說(shuō)假話。這樣,品德上就不好了。作文要說(shuō)真話、實(shí)話,不是在寫(xiě)小說(shuō)。這個(gè)題目引導(dǎo)別人說(shuō)假話、空話,不太好。
語(yǔ)文教學(xué):“教”是為了用不著“教”
關(guān)于語(yǔ)文教學(xué),是葉老在這次訪談中說(shuō)得最多的內(nèi)容,也是最重要的內(nèi)容。
葉老首先說(shuō),語(yǔ)文教學(xué),一要引導(dǎo)學(xué)生善于看、善于讀;二要引導(dǎo)學(xué)生善于寫(xiě),當(dāng)然不是寫(xiě)文學(xué)作品,而是普通的東西,包括寫(xiě)信、寫(xiě)總結(jié)。
葉老強(qiáng)調(diào)說(shuō),這里還有重要的文與道關(guān)系問(wèn)題。思想教育是教育的責(zé)任,每一科都有這個(gè)責(zé)任。教學(xué)中要講思想之外,還要注意明辨和審視是非。
之后,葉老結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷說(shuō)道:我開(kāi)始當(dāng)老師是在民國(guó)元年——1912年,教國(guó)文時(shí),辦法跟教私塾一個(gè)樣。我小時(shí)候,讀私塾,先讀《三字經(jīng)》、《千字文》,然后是《四書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》,都要熟讀,都要給老師背誦。這之后,教師才教下去。然后讀《左傳》,這才開(kāi)始聽(tīng)老師講,《左傳》開(kāi)關(guān)是“鄭伯克段于鄢”,什么叫“克”,什么叫“于”,老師給講成蘇州方言,我才明白了。
葉老停頓了一下,說(shuō),這種教法,無(wú)非是講書(shū)。記得1923年新課程標(biāo)準(zhǔn)公布了,當(dāng)時(shí)小學(xué)的“國(guó)語(yǔ)”、中學(xué)的“國(guó)文”相當(dāng)于現(xiàn)在的語(yǔ)文課。從1923年到如今,55年了,編選教材的辦法屢次變更,可是有一點(diǎn)沒(méi)有變,就是中學(xué)里白話文和文言文摻合著教。教法是,從逐句講發(fā)展到講主題思想,講時(shí)代背景,講段落大意,講詞法句法篇法,等等。大概有30來(lái)年了。還一點(diǎn)沒(méi)有變,就是離不開(kāi)老師的“講”,而且要求講“深”,講“透”,那才好。老師果真是只管“講”的嗎?學(xué)生果真只是只管“聽(tīng)”的嗎?一“講”一“聽(tīng)”之間,語(yǔ)文教學(xué)就能收到效果嗎?我懷疑了好久了,得不到明確的答案。
接著,葉老像是對(duì)這個(gè)話題總結(jié)一樣,說(shuō)道,“講”當(dāng)然是必要的,問(wèn)題是如何看待“講”和怎么“講”。說(shuō)到如何看待“講”,我有個(gè)朦朧的想法,老師教任何功課(不限于語(yǔ)文),“教”都是為了用不著“教”。怎么叫用不著“講”用不著“教”?學(xué)生入了門(mén)了,上了路了,他們能在繁復(fù)的事事物物之間自己探索,獨(dú)立實(shí)踐,解決問(wèn)題了,豈不是就用不著給“講”給“教”了?這是多么好的境界?。〗處煵辉摮@樣的好境界努力嗎?
葉老講罷最后幾句話之后,用目光掃視著大家,像是征詢,像是鼓勵(lì),像是期許;老師們邊記邊點(diǎn)頭,好像有所頓悟……
課本是訓(xùn)練學(xué)生的憑借
葉老說(shuō),我們要訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,不能空講,要有所憑借。這憑借就是課本。我們要靠這個(gè)憑借,能夠使學(xué)生做到舉一反三。所以,教師要朝著促使學(xué)生“反三”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去教,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能地自己去探索。學(xué)生既然要一輩子獨(dú)自看書(shū)作文,語(yǔ)文教學(xué)就得著眼這一點(diǎn),為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為,如何打下這樣的基礎(chǔ)是研究的總題目。
作文教學(xué):要培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的能力
針對(duì)老師們提出的作文教學(xué)中批改的問(wèn)題,葉老說(shuō),現(xiàn)在老師批改作文的做法,要想辦法改一下。老師很辛苦,但不得好處,甚至徒勞無(wú)功。我想,學(xué)生作文教師改,跟教師命題學(xué)生作文一樣,學(xué)生都處被動(dòng)地位。能不能把古來(lái)的傳統(tǒng)變一變,讓學(xué)生處于主動(dòng)地位呢?假如著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力,教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn),有時(shí)還可以用符號(hào)的批改方法,該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定,學(xué)生不就處于主動(dòng)地位了嗎?養(yǎng)成自己改的能力,是終身受用的。領(lǐng)導(dǎo)如果只看一篇作文改得少就批評(píng)老師,這是外行,希望外行的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化成內(nèi)行。
葉老又說(shuō),什么是“改”?重新思考就是改。經(jīng)過(guò)再思考之后,可能比第一次思考進(jìn)一步。動(dòng)筆之前,要整理自己的思想,然后寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱,大體分一下段落……這些要讓學(xué)生脫離老師自己走,不要用老框框來(lái)束縛學(xué)生,學(xué)生不要成為傀儡,作文教學(xué)要看重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。
關(guān)于文風(fēng):不要說(shuō)空話、套話、廢話、自己莫名其妙的話
葉老說(shuō),好文風(fēng)不是一朝一夕形成的。這是大家的事情、全社會(huì)的事情。寫(xiě)文章不要說(shuō)空話、套話、廢話、自己莫名其妙的話。要實(shí)踐《反對(duì)黨八股》。不要以為“四人幫”粉碎了,影響就消失了;要肅清其流毒,要幾年——一年不成,要幾年。當(dāng)前作文教學(xué)有一個(gè)迫切任務(wù),就是杜絕“四人幫”歪文風(fēng)的一切影響。
之后,葉老結(jié)合高考作文評(píng)價(jià)參考文中的空話、套話、大話泛濫的現(xiàn)象,做了鞭辟入里的分析,使老師們受益良多。
如坐春風(fēng)——兩個(gè)多小時(shí),圍坐在葉老身邊,聆聽(tīng)著葉老用平緩舒朗的語(yǔ)氣娓娓暢敘著:暢敘著那異常豐富的教育實(shí)踐,暢敘著那科學(xué)而深刻的教育論述,豈不是如坐春風(fēng)!
此時(shí),雖然已是83歲高齡的葉老,依然精神矍鑠、少有倦意。老師們起立,用熱烈的掌聲,表達(dá)著對(duì)葉老教誨的感謝,對(duì)實(shí)踐葉老教育思想的決心、對(duì)葉老健康的真誠(chéng)祝愿!
帶著興奮的心情,大家攙扶、擁簇著葉老,步入庭院,在夕陽(yáng)光輝的照耀下,與葉老合影,留下了珍貴而美好的一瞬!